<div attr-cid="policy:1.1298704" attr-version="policy:1.1298704" class="p-smartmidiabox">-<a class="p-smartembed" data-onecms-id="policy:1.1298704" data-onecms-type="image" href="javascript:window.parent.actionEventData({$contentId:'1.1298704', $action:'view', $target:'work'})" polopoly:contentid="policy:1.1298704">Imagem (1.1298704)</a></div>Atualizada às 19h45 - 24/06/2017O estudante de Medicina Veterinária Lucas Silva Mariano, de 21 anos, morreu na tarde deste sábado (24) após escorregar e cair em cima das lâminas de um misturador de ração dentro da área de Confinamento Experimental de Bovinos de Corte da Escola de Veterinária e Zootecnia (EVZ), que fica no Câmpus Samambaia da Universidade Federal de Goiás (UFG), no bairro Itatiaia, em Goiânia.Segundo informações de testemunhas e do Corpo de Bombeiros, por volta das 15h, Lucas e um colega de turma estavam fazendo uma atividade prática do curso em cima de um trator quando a vítima caiu no vagão forrageiro que processava a ração. Uma viatura foi acionada para o atendimento ao jovem, mas já constatou a morte ao chegar ao local.Familiares de Lucas, que cursava o 5° período de Medicina Veterinária, acompanharam a perícia técnica feita pela Polícia Técnico-Científica e a remoção do corpo do jovem na EVZ. Ele será encaminhado ao Instituto Médico Legal (IML) de Goiânia.<div attr-cid="policy:1.1298698" attr-version="policy:1.1298698" class="p-smartmidiabox">-<a class="p-smartembed" data-onecms-id="policy:1.1298698" data-onecms-type="image" href="javascript:window.parent.actionEventData({$contentId:'1.1298698', $action:'view', $target:'work'})" polopoly:contentid="policy:1.1298698">Imagem (1.1298698)</a></div>

Estudante morre após cair em misturador de ração na Escola de Veterinária da UFG, em Goiânia

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Matéria - Cidades

O prefeito de Uruaçu Valmir Pedro Tereza sofreu um acidente de carro no início da tarde desta&nbsp;sexta-feira (15), a 16 km de Pirenópolis, no norte do estado, comunicou a prefeitura do município.&nbsp;

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Em nota divulgada nas redes sociais, a Prefeitura de Uruaçu informou que Valmir, sua família e os condutores do outro veículo envolvido no acidente estão bem e agradeceu as mensagens de preocupações (confira nota na íntegra ao final da matéria).&nbsp;

Ao POPULAR, o Corpo de Bombeiros informou que foi acionado para atender uma colisão frontal entre dois veículos de passeio na GO-338, próximo a Pirenópolis.&nbsp;

<div class="p-readmore-box"><a href="https://opopular.com.br/cidades/mulheres-morrem-em-acidente-envolvendo-moto-carreta-e-carro-na-br-040-1.3199044" target="_blank">Mulheres morrem em acidente envolvendo moto, carreta e carro na BR-040</a> 
<a href="https://opopular.com.br/cidades/agente-de-transito-e-atropelado-enquanto-controlava-trafego-em-goiania-video-1.3198843" target="_blank">Agente de trânsito é atropelado enquanto controlava tráfego em Goiânia; vídeo</a> 
<a href="https://opopular.com.br/cidades/caminhonete-bate-contra-moto-e-a-arrasta-ate-pegar-fogo-video-1.3198468" target="_blank">Caminhonete bate contra moto e a arrasta até pegar fogo; vídeo</a></div>

Conforme a corporação, ao&nbsp;chegar no local, foram informados por testemunhas que o acidente envolvia sete vítimas, porém todas já haviam sido transportadas por terceiros ao hospital do município.&nbsp;

O POPULAR tentou contato com o hospital da cidade para atualizar o estado de saúde das vítimas, mas não obteve êxito até a última atualização desta matéria.&nbsp;

<h2>Nota da Prefeitura de Uruaçu&nbsp;</h2>

A Prefeitura de Uruaçu informa que o prefeito Valmir Pedro e sua família sofreram um acidente automobilístico na tarde de hoje, 15 de novembro, por volta das 12h, a aproximandamente 16 km de Pirenópolis.&nbsp;

Comunicamos que, felizmente, o prefeito e sua família estão bem e estão recebendo atendimento no hospital de Pirenópolis.&nbsp;Informamos ainda que os ocupantes do outro veículo envolvido no acidente também passam bem.&nbsp;

Agradecemos pelas mensagens de preocupação e reafirmamos nosso compromisso de manter a população informada sobre quaisquer atualizações.&nbsp;

Prefeito de Uruaçu e a família sofrem acidente na GO-338

SUSTO

POP_Jiboia_Anaps_1511

<div attr-cid="policy:1.3199689" attr-version="policy:1.3199689:1731668344" class="p-smartmidiabox">-<a class="p-smartembed" data-onecms-id="policy:1.3199689" data-onecms-type="article" href="javascript:window.parent.actionEventData({$contentId:'1.3199689', $action:'view', $target:'work'})" polopoly:contentid="policy:1.3199689">POP_Jiboia_Anaps_1511 (1.3199689)</a></div>

Um motorista e os funcionários de uma loja de som foram surpreendidos ao encontrarem uma cobra na lanterna do carro em Anápolis, a 55&nbsp;km&nbsp;de Goiânia. Os bombeiros foram chamados e retiraram o réptil que estava enrolado na lanterna do veículo (assista ao vídeo acima).&nbsp;

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<div class="p-readmore-box"><a href="https://opopular.com.br/cidades/arara-caninde-e-resgatada-apos-ser-atingida-por-tiros-em-aruan-1.3194355" target="_blank">Arara-canindé é resgatada após ser atingida por tiros, em Aruanã</a> 
<a href="https://opopular.com.br/cidades/motorista-encontra-pit-bull-em-cima-do-banco-apos-parar-carro-em-posto-e-deixar-porta-aberta-video-1.3182486" target="_blank">Motorista encontra pit bull em cima do banco após parar carro em posto e deixar porta aberta</a> 
<a href="https://opopular.com.br/cidades/filhote-de-onca-e-resgatado-em-fazenda-de-goias-1.3138189" target="_blank">Filhote de onça é resgatado em fazenda de Goiás</a></div>

O caso aconteceu na tarde desta quinta-feira (14), em uma loja de som na Vila Santa Rita, em Anápolis. A serpente era uma jiboia, um animal não-peçonhento e que mata suas presas por constrição.&nbsp;

Nas imagens é possível ver que a equipe de salvamento dos bombeiros&nbsp;conduziu a captura da serpente de maneira segura, garantindo a proteção tanto do animal quanto das pessoas presentes no estabelecimento comercial.&nbsp;

O Corpo de Bombeiros informou que a serpente foi capturada sem ferimentos e foi solta em uma área de cerrado nativo. Os bombeiros alertam ainda que não se deve fazer a captura de uma serpente, devendo sempre acionar uma equipe para fazer o resgate.&nbsp;

<img attr-cid="policy:1.3199690" attr-version="policy:1.3199690:1731668505" class="p-smartimage" src="/image/policy:1.3199690/Proporção para foto do site.jpg?f=default&amp;w=400&amp;q=1" /> 
Bombeiros realizaram o resgate e devolveram serpente à natureza (Divulgação/Corpo de Bombeiros)

Motorista encontra cobra dentro da lanterna do carro, em Anápolis; vídeo

🐍OLHA A COBRA!

Este texto não foi escrito por uma IA, ok! Hoje em dia, é sempre bom avisar, uma vez que a Inteligência Artificial já se mostra onipresente nos mais variados campos de atuação, dando continuidade a um processo que não é recente, mas que demonstra ser cada vez mais predominante: o domínio da técnica na sociedade contemporânea. Nesse “admirável mundo novo”, para parafrasear Aldous Huxley – aposto que alguém vai ao ChatGPT perguntar quem é esse sujeito –, muitos dilemas, inumeráveis incertezas e até mesmo alguns medos quanto a um possível tempo distópico vêm surgindo e nada melhor do que parar, pensar e debater a respeito de todos esses desafios. Essa é a proposta da 28ª Semana de Filosofia e 23ª Semana de Integração Graduação/Pós-Graduação da Faculdade de Filosofia da UFG.

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O evento, que começa na terça-feira (29) e vai até 1º de novembro nos prédios das Humanidades 1 e 2, no Câmpus Samambaia, da UFG, contará com a participação de pesquisadores de instituições de diversas partes do País. “Nos empenhamos em conceber uma programação que contemplasse as frentes de pesquisa que existem na faculdade, na graduação e na pós. Essas frentes são: Metafísica e Teoria do Conhecimento, Ética e Política, Ensino de Filosofia, Lógica e Filosofia da Linguagem, Estética e Filosofia da Arte”, explica Cristiano Novaes de Rezende, professor da UFG e coordenador desta edição da Semana de Filosofia. “Tentamos trazer docentes altamente qualificados, cujas pesquisas tocassem essas áreas ou regiões de intersecção entre elas.”

Uma das temáticas que mais chamam a atenção é exatamente quanto às mudanças potenciais que a IA traz com seu desenvolvimento. “IA, como toda nova tecnologia, é ou supervalorizada ou demonizada”, afirma o professor Bernardo Alonso, da Universidade Federal de Mato Grosso, que vai proferir, na quinta-feira (31), a conferência Informação, Desinformação e Alucinação Artificial. “Todo desenvolvimento tecnológico pode acarretar efeitos destrutivos. Entretanto, a questão de ter medo ou não de tais efeitos pouco colabora para uma relação equilibrada com a técnica”, reforça a professora Veronica Ferreira Bahr Calazans, da Universidade Tecnológica Federal do Paraná, que fará a conferência de abertura do evento sobre o ensino de Filosofia na educação técnica e tecnológica.

<div class="p-readmore-box"><a href="https://opopular.com.br/magazine/maria-eugenia-e-historias-creuza-arrais-apresentam-projeto-prosas-musicais-ii-1.3191121" target="_blank">Maria Eugênia e histórias Creuza Arrais apresentam Projeto Prosas Musicais II</a> 
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Os dois convidados trazem olhares que escapam da dicotomia bom e mau, benéfico e maléfico para o atual momento de avanços tecnológicos acelerados que vivemos. Ambos estimulam abordagens menos superficiais das discussões que movimentam a sociedade atualmente, como o da desinformação. “Apresento a noção de Informação Semântica, estabelecida pelo filósofo italiano Luciano Floridi, minimamente adequada para comportar uma outra noção, cara à Filosofia da Informação (e em certa medida também à Filosofia da Linguagem), a saber, uma noção de Desinformação que seja suficientemente robusta, que possa dissipar a confusão de traduções automatizadas”, explica Bernardo, enfatizando “as sutilezas conceituais entre os termos disinformation, misinformation e malinformation”.

“Isso feito, tento identificar algumas das causas da fé quase inabalável sobre a ideia, por vezes ambígua, de Inteligência Artificial utilizada ordinariamente”, acrescenta, para embasar o que chama de “alucinação artificial” ou “ilusão artificial”. “Tangencialmente se relacionam com a noção técnica de AI Hallucination, esta última que faz uma analogia vaga com a psicologia humana, onde a alucinação normalmente envolve falsas percepções. No entanto, há uma diferença fundamental: a alucinação da IA está associada a respostas erradas e não a experiências perceptivas”, esclarece. O professor Bernardo reforça que essas “respostas erradas” fornecidas pela IA “podem causar distorções contextuais, comportamentais e na agência coletiva”, trazendo um debate ético para o tema.

“A Ética da Inteligência Artificial e Robótica é um campo prolífico. Se consideramos as questões éticas que surgem com sistemas de IA quando considerados como objetos, ou seja, ferramentas utilizadas por agentes naturais (humanos), então assuntos espinhosos como manipulação, privacidade e preconceito tornam-se salientes. Em contrapartida, se consideramos agentes artificiais (IA) como sujeitos, assuntos como ética e exploração das máquinas e agência moral artificial devem ser considerados”, compara. “Desde o célebre HAL 9000 de 2001: Uma Odisseia no Espaço’, de (Stanley) Kubrick, o assunto mexe com a nossa imaginação.” As repercussões de todas essas transformações são numerosas e complexas, obrigando que outras dimensões sejam contempladas.

“Concordo com a concepção que assume a não neutralidade ética dos objetos técnicos. Assumo que os frutos da tecnologia carregam valores sociais e políticos. No entanto, cabe destacar que tais valores são valores humanos; e os humanos que produzem tais objetos se tornam imputáveis por seus efeitos, destrutivos ou não”, pondera a professora Veronica. “Porém, é comum que essa questão seja formulada de outra forma. Por vezes, pergunta-se se a técnica desumaniza. Essa formulação é perigosa, pois promove o apagamento do único elemento que, legitimamente, pode ser imputado: o humano. Se atribuímos à técnica a responsabilidade pelos seus efeitos destrutivos, colaboramos para tornar invisíveis os usos intencionais da técnica para exercer o poder de uns sobre os outros.”

A professora argumenta também que é preciso inserir os debates sobre as tecnologias nas relações de poder da sociedade. “Em tese, os processos de transformação que vivemos hoje, no que diz respeito à tecnologia, podem nos desumanizar ou colaborar para melhorar nossa relação com o conhecimento. De fato, o que ocorre é mais complexo. Essas transformações ocorrem em meio a relações de poder sociais e econômicos que não necessariamente são pautadas pelos critérios de desenvolvimento técnico, mas pelos interesses que permeiam tais relações”, enfatiza. “Novamente, a tomada de consciência a respeito da realidade técnica e seu funcionamento é necessária se temos alguma esperança de combater ou resistir aos efeitos destrutivos da tecnologia.”

“Ao nos perguntarmos pelos trabalhos que podem desaparecer pelo desenvolvimento das novas tecnologias, devemos nos perguntar: tais trabalhos só não eram feitos por máquinas porque ainda não havia máquinas para fazê-los?”, questiona Cristiano Novaes, da UFG. “E se a resposta for afirmativa, então isso significa que já se tratava de um trabalho mecânico sendo realizado por um humano apenas por uma contingência? Qual a fronteira entre uma existência humana, uma existência não humana e uma existência desumana? Quais as implicações éticas, políticas e estéticas do estabelecimento de parâmetros não-humanos para uma sociedade humana? Qual a diferença entre a potência construtiva ou destrutiva de uma máquina e o uso destrutivo ou construtivo dessa máquina?”, pondera.

“É interessante como novas situações concretas colocam em evidência a profundidade de filósofos de todos os tempos”, sublinha o professor Cristiano. “Afinal, se alguém formula a pergunta, por exemplo, sobre a possibilidade de que uma máquina pense, é evidente que, antes que se saia a tentar responder que sim ou que não, é necessário ter uma clareza mínima sobre o que está sendo perguntado, no caso, sobre ‘o que é pensar’ e sobre ‘o que exatamente é uma máquina’. E a elaboração de conceitos dessa envergadura é justamente o trabalho da Filosofia.” Um trabalho que mantém sua grande relevância. “Costumo dizer que a filosofia não é útil nem inútil; ela é simplesmente inevitável. Eu digo que estamos fadados a filosofar, custe o que custar, doa a quem doer, quando e onde for”, completa. 
 
Desafios da contemporaneidade

Outro desafio muito sensível da contemporaneidade é a produção e difusão sem controle de informações falsas que levam a consequências que podem ir de agressões individuais nas redes sociais a ameaças de sistemas políticos inteiros. Esse tema também estará nas discussões que a Semana de Filosofia da UFG fará, tendo em perspectiva como esses processos ficaram mais dinâmicos com a chegada de novos instrumentos tecnológicos. “São inúmeras as abordagens filosóficas que poderiam ser evocadas aqui para considerar esse tema tão importante das&nbsp;fake news, do discurso de ódio e da desinformação. Algumas delas nos ajudariam a identificar e definir os parâmetros para classificar uma informação como falsa, distorcida ou verdadeira”, observa a professora Veronica Calazans.

“Sem dúvidas, a humanidade de hoje presencia um ritmo acelerado de desenvolvimento tecnológico nunca visto anteriormente. Mais do que nunca, é preciso destacar que a ética é uma disciplina que se dedica a refletir sobre as condutas humanas, não no sentido de estabelecer dogmaticamente regras singulares que interditam isso ou aquilo”, prossegue a docente da UTFPR, convidada do evento. “A enorme complexidade dos fenômenos relacionados à tecnologia evoca a necessidade de que sejam consideradas múltiplas abordagens filosóficas, sociológicas, psicológicas e, até mesmo, computacionais, na tentativa de compreender, o quanto seja possível, os meandros dessa complexidade. Com a ética não é diferente”, destaca, sempre primando pelo fator humano nessa relação.

“Talvez as Ciências Humanas nunca foram tão importantes para dar sentido a um mundo que cada vez mais se perde em campanhas de desinformação”, defende o professor Bernardo Alonso, da UFMT, outro conferencista da Semana de Filosofia da UFG. “Não acredito em uma sociedade que calcula (ou deixa importantes decisões nas mãos de sistemas automatizados) não é capaz de interpretar minimamente textos, não tem ligação com arte ou curiosidade filosófica. Não acredito em pessoas que colocam dentes luminosos, se endividam para trocar de telefones e carros, que malham em academias como se não houvesse amanhã, mas não têm coragem de terminar uma obra literária ou ajudar o próximo”, afirma.

“A situação atual nos convida a aprimorar nossa capacidade reflexiva, pois não encontraremos respostas completas e definitivas nas obras filosóficas – clássicas ou não – para os dilemas que surgem e ressurgem em novas e mais complexas relações com as tecnologias da atualidade”, ressalta Veronica. “Assim, o propósito de estudar filosofia, mais especificamente a ética, não pode ser reduzido à busca por análises diretamente aplicáveis às novas realidades, mas por um aprofundamento do pensamento reflexivo, capaz de enfrentar os novos dilemas. Os dilemas contemporâneos constituem um vasto material para o ‘espanto’ filosófico, ou seja, para uma atitude inquieta diante da realidade, que não encontra sua realização plena na mera busca por regras preestabelecidas”, conclui.

<h3>Sem medo, sem deslumbre</h3>

A conferência de abertura da Semana de Filosofia da UFG, a cargo da professora Veronica Calazans, da Universidade Tecnológica Federal do Paraná, tem como tema O Ensino de Filosofia na Formação Técnica e Tecnológica: Uma Proposta Simondoniana. “Simondon foi um filósofo francês que viveu de 1924 a 1989 e se dedicou a uma filosofia da técnica centrada no conceito de objeto técnico e sua relação com o homem e o meio no qual ele está inserido”, responde a filósofa. “A proposta de Simondon diz respeito à tomada de consciência a respeito dos modos de existência do objeto técnico, pensado em suas múltiplas relações. Essa tomada de consciência é necessária, segundo o autor, em razão da alienação – desconhecimento – da cultura, em geral, com relação à técnica.” 
 
Nessa perspectiva, respostas a problemas causados por uso indevido ou inadequação às tecnologias estão no conhecimento. “A cultura ignora não apenas o funcionamento dos objetos técnicos, mas, igualmente, algo de humano que está aprisionado nesses objetos. Assim, ela considera o objeto técnico como externo – não pertencente à cultura – e se torna empobrecida, incompleta e, principalmente, desequilibrada em sua relação com a técnica. Tal desequilíbrio conduz a duas visões aparentemente contraditórias: a tecnocracia (uso da técnica para exercer o poder) e a tecnofobia (reação de medo irrefletido da técnica)”, analisa a professora. No conhecimento, que inclui educação e reflexão, está a chave para uma relação menos conflituosa e menos manipuladora com as novas tecnologias. 
 
“Ao aderir a uma proposta simondoniana para o ensino de Filosofia, no contexto da formação de técnicos, tecnólogos e engenheiros, para além dos objetivos gerais de uma formação filosófica – tais como desenvolvimento do pensamento crítico, reflexivo –, esperamos alcançar outras duas metas relevantes. Do ponto de vista didático, seguimos o percurso, realizado por Simondon, e iniciamos pelo tratamento ontológico (questões do ser, da existência) e epistemológico (questões a respeito do conhecimento) do objeto técnico para, então encaminhar as questões axiológicas (éticas, por exemplo)”, descreve Veronica. “Ainda que tenhamos convicção dos efeitos nefastos de conteúdos distorcidos, uma cultura alienada, quanto à técnica, não é capaz de enfrentar adequadamente o problema.” 
 
“Platão, há mais de dois mil anos, já refletia sobre as implicações da passagem de uma cultura baseada na oralidade para uma cultura baseada na escrita. Para nós (filhos da escrita) isso não parece uma grande mudança, mas foi algo gigantesco deixar de ter que guardar o saber dentro de si, deixar de armazenar os saberes importantes no ‘coração’ (saber de cor), e passar a&nbsp; depositar esse saber numa mídia externa (mesmo que fossem&nbsp; mídias que nos parecem muito singelas, como tábuas, papiros ou pergaminhos e não um HD ou um celular)”, recorda o professor Cristiano Novaes, da UFG. “Descartes, no século 16, se perguntava como posso saber que um outro ser com quem converso é realmente um ser pensante ou um autômato complexo para simular um comportamento como humano.” 
 
“Essas são questões clássicas da Filosofia. Por outro lado, também devemos nos perguntar pela especificidade com que essas questões são postas para nós hoje”, assinala Cristiano. “No que diz respeito à desumanização, a tarefa é dupla: é preciso pensar o objeto técnico, mas também o que entendemos propriamente por ‘humano’”, salienta Veronica. “Se a chamada ‘Inteligência Artificial’ avança de modo acelerado, nossa capacidade reflexiva precisa enfrentar o imenso trabalho de abordar a complexidade desse avanço, de modo a, nos termos de Simondon, regular as relações entre homem e máquina. A cultura alienada, na concepção de Simondon, é desequilibrada justamente por oscilar entre uma esperança ingênua no progresso técnico e o medo irrefletido desse mesmo progresso”, diz a docente. 
 
Programação – Semana de Filosofia da UFG 
Local: Prédios de Humanidades I e II (Campus Samambaia da UFG) 
 
Dia 29 – 19h 
Conferência de abertura: Profa. Dra. Verônica Ferreira Bahr Calazans (UTFPR) 
O Ensino de Filosofia na Formação Técnica e Tecnológica – Uma Proposta Simondoniana 
 
Dias 30 e 31 – 08h 
Minicurso: Antropofagia, Filosofia Ameríndia e Ensino de Filosofia 
Prof. Dr. Filipe Ceppas (UFRj) 
 
Dias 30 e 31 – 16h15 
Minicurso: Leibniz – O Mais Moderno dos Modernos? 
Profa. Dra. Tessa Lacerda (USP) 
 
Dia 30 – 19h 
Conferência: Prof. Dr. Napoleão Azevedo (UNILA) 
Virtudes e Potências da Alma em Tomás de Aquino 
 
Dia 31 – 10h15 
Conferência: Prof. Dr. Bernardo Alonso (UFMT) 
Informação, Desinformação e Alucinação Artificial 
 
Dia 31 – 12h15 
Conferência: Profa. Dra. Taísa Palhares (UNICAMP) 
Alberto da Veiga Guignard: Modernismo, Nacionalismo e Tradição na Arte Brasileira 
 
Dia 1º – 14h 
Palestra: Vida e morte no DF – O Encontro Inusitado de Adirley Queirós e Berkeley nas quebradas da Ceilândia 
Profa. Dra. Rachel Imanishi (UnB) 
 
Dia 1º – 15h30 
Mesa-Redonda: A revisão do cânone filosófico 
Profas. Dras. Tessa Lacerda (USP), Taisa Palhares (USP), Rachel Imanishi (UnB) e Veronica Ferreira Bahr Calazans (UFTPR) 
&nbsp;

Semana de Filosofia da UFG debate impacto das novas tecnologias na sociedade

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<img attr-cid="policy:1.3191218" attr-version="policy:1.3191218:1729856093" class="p-smartimage" src="/image/policy:1.3191218/OPOPULAR - Montagem de fotos e vídeo para o site - 2024-10-25T083437.945.jpg?f=default&amp;w=400&amp;q=1" /> 
Juliane e o marido, Paulo Pinheiro, logo após o nascimento do filho do casal, Bell Bernardes. (Reprodução/Redes Sociais)

A advogada Juliane Bernardes, de 37 anos, que <a href="https://opopular.com.br/cidades/morre-a-advogada-e-presidente-do-instituto-goiano-de-direito-desportivo-juliane-bernardes-1.3190845" target="_blank">morreu dois dias depois do parto</a>, comemorou o nascimento do filho nas redes sociais.&nbsp;“Seja bem-vindo ao mundo, Bell Bernardes Pinheiro! Que a sua chegada seja embalada pelo ritmo contagiante da felicidade, trazendo ainda mais alegria e amor para a nossa família”, escreveu Juliane na publicação.&nbsp;&nbsp;

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A postagem foi feita na última terça-feira (22), logo após o nascimento da criança, que ocorreu na Maternidade Amparo, em Goiânia. Após o parto, Juliane começou a sentir falta de ar e foi transferida para a Unidade de Terapia Intensiva (UTI) do Hospital Mater Dei Premium, também na capital, mas não resistiu. A advogada morreu na madrugada de quinta-feira (24). &nbsp;

Em nota, a unidade de saúde expressou solidariedade à família de Juliane e informou que a advogada foi transferida por complicações que teve após o parto. “Infelizmente, devido à gravidade do quadro, apesar de todos os esforços empregados, não foi possível reverter a situação. Nossa equipe se coloca à disposição para oferecer todo o suporte necessário”, disse o Hospital Premium no comunicado. &nbsp;&nbsp;

<div class="p-readmore-box"><a href="https://opopular.com.br/cidades/morre-a-advogada-e-presidente-do-instituto-goiano-de-direito-desportivo-juliane-bernardes-1.3190845" target="_blank">Morre a advogada e presidente do Instituto Goiano de Direito Desportivo, Juliane Bernardes</a> 
 
<a href="https://opopular.com.br/magazine/morre-o-poeta-antonio-cicero-membro-da-abl-e-letrista-da-mpb-aos-79-anos-1.3190355" target="_blank">Morre o poeta Antonio Cicero, membro da ABL e letrista da MPB, aos 79 anos</a> 
 
<a href="https://opopular.com.br/esporte/tonh-o-ex-zagueiro-bicampe-o-brasileiro-pelo-palmeiras-morre-aos-55-anos-1.3189937" target="_blank">Tonhão, ex-zagueiro bicampeão brasileiro pelo Palmeiras, morre aos 55 anos</a></div>

<h2>Repercussão&nbsp;</h2>

Diversos órgãos e entidades&nbsp;publicaram notas de pesar nas redes sociais após a morte de Juliane. Por exemplo, o&nbsp;Instituto Goiano de Direito Desportivo lamentou o ocorrido e destacou o trabalho da advogada como presidente da instituição. &nbsp;

“É com profundo pesar que lamentamos o falecimento da nossa presidente&nbsp;Juliane Bernardes Santos! Dra. Juliane era advogada atuante no direito desportivo, tinha 37 anos e foi eleita presidente do IGODD em maio de 2024. Ela vinha desempenhando um importante papel institucional à frente do Instituto”, expressou o comunicado.&nbsp;

<div attr-cid="policy:1.3191411" attr-version="policy:1.3191411:1729880527" class="p-smartmidiabox">-<a class="p-smartembed" data-onecms-id="policy:1.3191411" data-onecms-type="article" href="javascript:window.parent.actionEventData({$contentId:'1.3191411', $action:'view', $target:'work'})" polopoly:contentid="policy:1.3191411">webstories (1.3191411)</a></div>

O perfil Jogos Estudantis de Goiás também postou uma nota de pesar e afirmou que Juliane era uma mulher forte e inspiradora. Em outro comunicado, a&nbsp;Federação Goiana de Futebol (FGV) informou que recebeu com tristeza a notícia da morte da advogada e revelou que ela tinha uma&nbsp;atuação brilhante&nbsp;no cenário desportivo. &nbsp;

Outros perfis que lamentaram a morte de Juliane foram do Vila Nova Futebol Clube, do Aparecidense e da Ordem dos Advogados do Brasil - Seção Goiás (OAB-GO). Ainda nas redes sociais, o presidente da OAB-GO, Rafael Lara, e o presidente da Câmara Municipal de Goiânia, Romário Policarpo,&nbsp;também manifestaram solidariedade à família de Juliane e destacaram sua atuação na área jurídica. &nbsp;

Juliane era casada com Paulo Pinheiro, que além de advogado, é presidente da Comissão de Direito Desportivo da OAB-GO. Ela foi enterrada na quinta-feira no cemitério Jardim das Palmeiras, em Goiânia.

<img attr-cid="policy:1.3190852" attr-version="policy:1.3190852:1729779766" class="p-smartimage" src="/image/policy:1.3190852/OPOPULAR - Montagem de fotos e vídeo para o site - 2024-10-24T112248.496.jpg?f=default&amp;w=400&amp;q=1" /> 
Foto de Juliane Bernardes, enquanto estava grávida. (Reprodução/Redes Sociais)