Existe uma maneira certa de passar pelo luto? A resposta imediata que surge é que não, não existe uma fórmula pronta de como enfrentar a situação. Por que, então, é tão fácil julgar a maneira como uma pessoa está atravessando uma perda, mesmo com evoluções nas discussões sobre saúde mental? Na última semana, duas situações de luto vividas dentro do programa Big Brother Brasil (TV Globo) foram televisionadas: a do apresentador Tadeu Schmidt e a da participante e ganhadora da edição, Ana Paula Renault. Com a repercussão, o debate sobre a individualidade e subjetividade de quem está enlutado veio à tona.

“Não existe uma forma única ou ‘correta’ de viver o luto. Cada pessoa sofre de acordo com sua história, vínculo afetivo, personalidade, crenças e momento de vida”, aponta o psicólogo Bruno Garrote. “Há pessoas que choram demais, outras ficam em silêncio, algumas precisam falar o tempo todo. No consultório, é comum atender pessoas que não sofrem apenas pela perda, mas também por sentirem que estão erradas de como estão sofrendo este luto”, diz.

Quando o assunto é saúde mental, parte da sociedade ainda está despreparada para lidar com as formas de expressão emocional do outro. A Organização Mundial da Saúde (OMS) diz que saúde mental é um estado de bem-estar relacionado à forma como a pessoa reage às exigências, desafios e mudanças de vida, com harmonia entre o físico, o psíquico e o social. O entendimento do processo de luto é um exemplo de como a manutenção da saúde mental é também um ato coletivo.

“A imposição social de modelos como sofrer pouco, sofrer muito ou superar rápido pode ser violenta, pois desconsidera a subjetividade do enlutado e tende a gerar culpa ou inadequação”, comenta a psicanalista clínica Maysa Balduíno. “O sofrimento não pode ser padronizado sem que se perca sua dimensão humana, cultural e subjetiva”, continua.

A especialista reitera que não existe uma forma “certa” de sofrer, sendo o luto sempre singular, permeado pela história, pelos vínculos e pela estrutura psíquica de cada sujeito. “No entanto, podemos pensar em um luto mais saudável, como aquele que, ao longo do tempo, permite que a pessoa continue investindo na vida, em novas e antigas relações e experiências, sem negar a dor da perda”, diz.

Garrote destaca que, antigamente, o luto era marcado por situações sociais mais claras: roupas, recolhimento e cerimônia. “Havia uma compreensão social mais visível de que aquela pessoa estava atravessando uma perda”, explica. Nos dias de hoje, o luto tende a ser mais individualizado e silencioso. “Ao mesmo tempo em que existe mais abertura para falar sobre saúde mental, também há uma cultura de produtividade e rapidez, em que se espera que a pessoa ‘retome a vida’ logo”, comenta.

Essa “pressa” de que o outro volte logo à rotina após a perda de um ente querido pode vir muitas vezes como tentativa de ajudar — aquela ideia de que é melhor ocupar a cabeça para “seguir a vida”. Mas isso nem sempre vai ser benéfico para todas as situações. “Vivemos em uma sociedade que valoriza produtividade, desempenho e rapidez, inclusive no campo das emoções. O sofrimento, muitas vezes, precisa ser resolvido ou superado em pouco tempo para que o indivíduo retome sua funcionalidade”, diz Maysa.

Essa lógica pode levar à patologização do luto, explica a psicanalista. “Isso transforma um processo humano e necessário em algo visto como inadequado ou excessivo. Quando o tempo psíquico não é respeitado, corre-se o risco de silenciar a dor, impedindo sua elaboração”, explica. “O luto não é improdutivo, ele é um trabalho psíquico fundamental. É justamente ao atravessá-lo que o sujeito pode ressignificar a perda e reconstruir sua relação com a vida”, diz.

Rituais

Quando saiu a notícia sobre a morte do jogador Oscar Schmidt, irmão do apresentador Tadeu Schmidt, o público se perguntou: “será que o Tadeu vai conseguir apresentar o BBB?”. O apresentador logo apareceu dizendo que sim, seguiria os compromissos, o que gerou críticas de alguns pela sua postura de não se recolher ou acompanhar os rituais como velório e enterro ao lado da família.

“Os rituais têm uma função psicológica muito importante: ajudam a compreender a realidade da perda e oferecem um espaço de despedida. Velórios, homenagens, encontros familiares e cerimônias costumam ajudar no momento de um ‘adeus’”, aponta Garrote. Isso significa que se tornam obrigatórios para elaborar um luto? “O mais saudável é respeitar que cada indivíduo encontra seu próprio caminho entre sentir, simbolizar e seguir em frente”, diz.

“No caso de Tadeu Schmidt, sua decisão de seguir trabalhando pode ser compreendida como uma forma singular de elaboração. Ao se apoiar na memória e nos valores de Oscar Schmidt, conhecido por sua determinação, ele parece ter encontrado um modo de homenagear o irmão e sustentar um vínculo interno com ele”, comenta Maysa Balduíno. “Ainda assim, é importante destacar: isso não pode ser tomado como modelo universal. Há pessoas que precisarão se afastar, recolher-se, interromper atividades. O luto não admite padronizações”, reitera.

A vencedora do BBB 26, Ana Paula Renault, também teve os primeiros dias de elaboração do luto pela perda de seu pai, Gerardo Renault, assistidos, julgados e comentados pelos espectadores e nas redes sociais. “Vivemos uma era em que emoções muitas vezes parecem precisar ser exibidas para serem reconhecidas”, aponta Bruno Garrote. “Quando o luto acontece em ambiente público, como redes sociais ou televisão, existe o risco de ele deixar de ser uma vivência íntima para se tornar algo avaliado externamente. Hoje, a preocupação está cada vez mais no que o outro pensa de você do que nele mesmo. No caso dos realities, o sofrimento de cada um se torna narrativa”, avalia.

Fases do luto

Quando se fala sobre o processo de elaborar o luto, é comum ouvir falar sobre “as cinco fases” dele: negação, raiva, barganha, depressão e aceitação. “A ideia de ‘fases do luto’ pode ter um valor didático, ajudando a reconhecer que determinadas reações são humanas e esperadas. No entanto, o luto não segue um roteiro fixo nem linear”, explica Maysa Balduíno.

A profissional cita a psicanalista austríaca Melanie Klein sobre o assunto. “Klein destaca que a qualidade dos vínculos vividos, especialmente relações marcadas por amor, cuidado e satisfação, pode favorecer uma elaboração mais integrada da perda. Ainda assim, mesmo dentro de uma mesma família, irmãos podem reagir de formas completamente distintas diante da morte de um mesmo ente querido”, comenta. “Mais do que enquadrar o luto em fases, é fundamental desenvolver sensibilidade para escutar e pensar cada caso em sua singularidade”, finaliza.

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Luto não segue padrão: especialistas defendem respeito ao tempo e à dor de cada um

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COMPORTAMENTO

O Goiás entra em campo neste domingo (26) em um confronto inédito em sua história e busca retomar o caminho das vitórias na Série B. No estádio Primeiro de Maio, em São Bernardo do Campo (SP), a equipe goiana encara o São Bernardo, a partir das 16 horas. A partida é válida pela 6ª rodada da competição nacional.

(Confira, no fim do texto, onde assistir, escalações e arbitragem)

A equipe goiana vive seu primeiro momento de instabilidade na temporada. São três jogos sem vencer, sendo duas derrotas consecutivas na Série B para Juventude e Cuiabá, ambas por 2 a 0, além do empate com o Cruzeiro por 2 a 2 pela Copa do Brasil. Por isso, o Goiás encara o São Bernardo e vê oportunidade de voltar a vencer na competição.

O confronto entre Goiás e São Bernardo é inédito. Os clubes vão se enfrentar pela primeira vez na história.

Para a partida deste domingo (26), o técnico Daniel Paulista não possui nenhum desfalque em relação aos últimos jogos. A única ausência confirmada segue do lateral direito Diego Caito. Ele iniciou a fase de transição nesta semana após se recuperar de uma cirurgia de apendicite e deve ficar disponível a partir da próxima semana, para o jogo contra o Fortaleza.

O treinador volta a contar com o lateral direito Rodrigo Soares e o atacante Esli Garcia. Eles cumpriram suspensão na derrota para o Cuiabá e estão à disposição para o duelo contra o São Bernardo. Os dois atuaram no meio da semana por outra competição, a Copa do Brasil, com o atacante se tornando destaque por um golaço contra o Cruzeiro.

Rodrigo Soares, inclusive, deve iniciar a partida como titular e isso mudará o esquema tático para o 4-4-2, como o Goiás tem jogado com frequência. Contra o Cuiabá, sem o lateral disponível, o técnico Daniel Paulista utilizou formação com três zagueiros (3-5-2).

A expectativa é que o meio-campo do Goiás seja mantido em relação ao jogo contra o Cruzeiro com Lucas Rodrigues e Filipe Machado juntos.

Por opção técnica, eles disputam posição de primeiro volante, mas jogaram juntos pela primeira vez na Copa do Brasil. Se a dupla for mantida, eles vão atuar ao lado de Lucas Lima e Lourenço.&nbsp;

Do lado do São Bernardo, o técnico Ricardo Catalá perdeu dois atletas titulares. O volante Rodrigo Andrade e o zagueiro Matheus Salustiano, ambos ex-Goiás, sofreram graves lesões no joelho e estão fora da temporada.

Contra o Goiás, o São Bernardo tenta melhorar seu desempenho como mandante. A equipe paulista, que é a melhor visitante da Série B, ainda não venceu em casa pela competição nacional. O clube do ABC perdeu os dois jogos que fez no Primeiro de Maio diante de Operário-PR (2 a 1) e Fortaleza (1 a 0).

A última vitória do São Bernardo no estádio Primeiro de Maio foi no dia 25 de fevereiro, quando superou o Atlético-BA por 2 a 0 pela 2ª fase da Copa do Brasil. Depois, a equipe sofreu três derrotas e empatou duas partidas em duelos válidos por Série B, Copa Sul-Sudeste e Copa do Brasil.

FICHA TÉCNICA 
Campeonato Brasileiro Série B - 6ª rodada 
Jogo: São Bernardo x Goiás 
Local: estádio Primeiro de Maio (São Bernardo/SP) 
Data: 26/4/2026 (domingo) 
Horário: 16 horas 
Onde assistir: TV Anhanguera, Sportv e Premiere

Árbitro: Bruno Pereira Vasconcelos/BA 
Assistentes: Alessandro Álvaro Rocha de Matos/BA e Elicarlos Franco de Oliveira/BA 
VAR: Carlos Eduardo Nunes Braga/RJ

SÃO BERNARDO: Alex Alves; Rodrigo Ferreira, Hélder, Augusto e Pará; Foguinho, Romisson e Dudu Miraíma; Pedrinho, Pedro Vitor (Fabricio Daniel) e Daniel Amorim. Técnico: Ricardo Catalá.

GOIÁS: Tadeu; Rodrigo Soares, Luisão, Luiz Felipe (Lucas Ribeiro) e Nicolas; Filipe Machado (Gegê), Lucas Rodrigues, Lourenço e Lucas Lima; Anselmo Ramon e Jean Carlos. Técnico: Daniel Paulista.

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São Bernardo x Goiás: onde assistir, horário e escalações

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Série B

Em Dupla Cura, memória e imagem se reorganizam como território em disputa. Na Galeria Mata do Instituto Inhotim, Dalton Paula apresenta um conjunto de obras em que pintura e experiência se entrelaçam na construção de outras narrativas possíveis. A exposição abre a programação de 20 anos do museu mineiro neste sábado (25), ao lado de mais duas mostras.

Com mais de 100 obras, entre trabalhos de diferentes períodos e produções inéditas, a exposição se organiza a partir de eixos que atravessam a trajetória do artista, como corpo negro, espiritualidade, território e pertencimento. Para Dalton, o projeto também representa um momento de ampliação de alcance. “A mostra representa reconhecimento, visibilidade, a perspectiva do trabalho chegar a um público mais amplo e diverso. Me sinto muito honrado e feliz em fazer parte dessa celebração”, celebra.

A ideia de cura emerge como um dos núcleos centrais da exposição. Longe de uma noção conciliadora, ela se apresenta como campo de disputa simbólica, atravessado por traumas históricos e pela necessidade de reinscrever memórias. “A cura aparece na perspectiva dos traumas coloniais, da cura social, da memória, mas também como possibilidade de deslumbrar outros futuros”, diz o artista.

Todo o processo se manifesta tanto na construção das imagens quanto na escolha dos materiais e referências. Inspirado por quilombos, terreiros e tradições afro-brasileiras, Paula elabora uma iconografia que desloca o olhar sobre sujeitos historicamente marginalizados, reposicionando-os em um espaço de centralidade.

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Dalton Paula elabora uma iconografia que desloca o olhar sobre sujeitos historicamente marginalizados (Ícaro Moreno/Divulgação)

Para a exposição no Inhotim, a escala assume um papel decisivo. Entre os trabalhos comissionados, destaca-se uma pintura de grandes dimensões, a maior já realizada pelo artista. “O que mudou foi a escala. Tenho uma pintura de quase dez metros, a maior que já fiz, e um conjunto ampliado de obras para ocupar essa grande galeria”, explica.

A ocupação do espaço também se estende para além das salas expositivas. A mostra se articula com outras áreas do Inhotim, envolvendo ações no jardim botânico e interlocuções com equipes educativas e territoriais. “Existe essa ação de ocupar os espaços, de atravessar portas, jardins e criar outras camadas durante o período da exposição”, completa Dalton.

Nascido em Brasília e radicado há mais de 30 anos em Goiânia, Dalton Paula desenvolve uma prática multidisciplinar que atravessa pintura, fotografia, vídeo e performance. Sua produção investiga a presença de sujeitos negros na história brasileira e propõe novas formas de construção de memória a partir de referências afro-brasileiras.

Em Goiânia, é cofundador do Sertão Negro, espaço que articula arte, práticas comunitárias e bioarquitetura. O projeto amplia sua pesquisa ao conectar criação artística, território e saberes tradicionais, em diálogo com comunidades locais. Há residências artísticas, mostras de cinema, manifestações culturais e intercâmbios.

Com reconhecimento internacional, o artista participou da Bienal de Veneza em 2024 e tem obras em importantes acervos, como os do MoMA, do MASP e da Pinacoteca de São Paulo. A presença de Dalton na abertura das comemorações do Inhotim reafirma a relevância de uma obra que articula estética, política e espiritualidade.

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Em 'Dupla Cura', Dalton Paula atravessa traumas históricos e reinscreve memórias (Divulgação/Hangar)

Oasis da arte contemporânea

Localizado em Brumadinho (MG), o Instituto Inhotim é um dos mais importantes centros de arte contemporânea e jardim botânico a céu aberto do mundo. Inaugurado em 2006, o espaço reúne galerias dedicadas a artistas, obras de grande escala integradas à paisagem e um acervo botânico com espécies raras de diferentes regiões. Ao longo de duas décadas, consolidou-se como um lugar singular de encontro entre arte, natureza e pesquisa.

Além de Dupla Cura, de Dalton Paula, a programação de abertura dos 20 anos do Inhotim inclui outras duas exposições inéditas. Em Tororoma, Davi de Jesus do Nascimento apresenta uma instalação que reúne pinturas, vídeo e objetos, inspirada nas paisagens do Rio São Francisco e em vivências do artista em territórios do interior &nbsp;do País.

Já em Contraplano, a artista Lais Myrrha propõe uma escultura de grande escala instalada ao ar livre, que dialoga com a arquitetura modernista e com a paisagem marcada pela mineração, estabelecendo relações entre espaço, construção e poder. As três exposições permanecem em cartaz ao longo de 2026, integrando a programação comemorativa de duas décadas, que prevê ainda novas mostras e projetos ao longo do ano.

Mostra de Dalton Paula abre as comemorações de 20 anos do Inhotim ao articular corpo e espiritualidade

ARTES VISUAIS

O Goiás terá os retornos do lateral direito Rodrigo Soares e do atacante Esli Garcia para o jogo de domingo (26) contra o São Bernardo. Os atletas cumpriram suspensão na rodada passada e ficam à disposição do técnico Daniel Paulista.

Rodrigo Soares e Esli Garcia foram expulsos na derrota de 2 a 0 para o Juventude, na 4ª rodada. O atacante parou um contra-ataque em lance de chance clara de gol, enquanto o atacante deu um soco em um adversário. Os dois receberam cartões vermelhos direto.

Os atletas foram ausências na derrota de 2 a 0 para o Cuiabá na 5ª rodada e voltam diante do São Bernardo, fora de casa, neste domingo.

Rodrigo Soares deve ser titular, enquanto Esli Garcia deve começar a partida como reserva. O provável Goiás para enfrentar o São Bernardo tem: Tadeu; Rodrigo Soares, Luisão, Luiz Felipe (Lucas Ribeiro) e Nicolas; Filipe Machado (Gegê), Lucas Rodrigues, Lourenço e Lucas Lima; Anselmo Ramon e Jean Carlos.

O elenco esmeraldino viajou para São Paulo nesta sexta-feira (24) e encerra a preparação para o jogo contra o São Bernardo com treino neste sábado (25) no CT do São Paulo.

As equipes vão se enfrentar no domingo, a partir das 16 horas, no estádio Primeiro de Maio pela 6ª rodada da Série B.

Goiás terá retornos de lateral e atacante contra o São Bernardo

Preparação

A literatura salva. Ela salva a memória, salva o registro da cultura e dos costumes, salva a linguagem. No caso do escritor Carmo Bernardes, que morreu há 30 anos, a literatura salvou e continua salvando o imaginário do sertão, salvando o caçador do ataque sorrateiro da onça, salvando os amores ardentes e frustrados de Ermira numa fazenda perdida nas distâncias do Cerrado, salvando a olhar arguto sobre o cotidiano que só a crônica consegue oferecer. Nessas três décadas de ausência desse autor de obras fascinantes, como A Ressurreição de um Caçador de Gatos e Jurubatuba, a literatura também salvou a memória daquele mineiro de nascimento e goiano de adoção, um dos grandes tradutores de uma gente geralmente esquecida, de sabedoria descomunal e valentia a toda prova.

“Carmo Bernardes é um dos grandes escritores da literatura goiana e brasileira. As comparações e aproximações que muitos críticos fazem com a obra de Guimarães Rosa não nos parecem exageradas”, considera Marlon Salomon, coordenador de publicações da Editora da Universidade Federal de Goiás, que na sexta-feira (24), numa cerimônia que contou com a presença das herdeiras do autor, oficializou o acordo para a publicação da obra completa de Carmo a partir deste ano, como o POPULAR antecipou em agosto de 2025. “Sempre quis continuar o legado do meu pai e apareceu a oferta da UFG. Aceitei de pronto. Conversei com a família e todos concordaram”, relata Ana Maria do Carmo, uma das filhas do escritor. Um projeto que recolocará em catálogo títulos relevantes e trará novidades.

“Tenho dois livros inéditos que serão lançados na coleção. Também estou trabalhando com as crônicas que ele escreve para o jornal e pretendo publicá-las”, anuncia a filha, referindo-se aos textos com que, por muitos anos, Carmo Bernardes brindou os leitores do POPULAR. “Acho que o nome dele e também as obras ficaram um pouco esquecidas por algum tempo, mas agora estão lhe dando o devido valor. Parece que o reconhecimento está acontecendo”, celebra a filha. “Nesta semana, exatamente quando lembramos os 30 anos de sua ausência, com a assinatura do contrato de edição de suas obras completas, cria-se um marco. Pela primeira vez, um importante escritor de nossa literatura terá suas obras completas publicadas por uma editora local”, comemora Marlon, da Editora UFG.

“Ao viabilizar a publicação das obras completas de Carmo Bernardes, a UFG cumpre um dever histórico imprescindível para com a memória de Goiás e da literatura brasileira”, reforça a reitora da instituição, Sandramara Matias Chaves. “Como instituição que pulsa no coração do Brasil, compreendemos que a nossa excelência acadêmica e a nossa missão institucional só são plenas quando se traduzem na preservação e na valorização de nossa cultura, literatura e arte”, prossegue. Entregar estas Obras Completas à sociedade goiana e brasileira é a materialização da nossa missão, assegurando que o olhar agudo e a voz autêntica de Carmo Bernardes permaneçam vivos, acessíveis e recebam o amplo reconhecimento que merecem”, destaca a reitora.

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Reunião na UFG sela acordo para publicação dos livros (Divulgação)

“O contrato assinado nesta semana tem duração de sete anos. Pretendemos publicar ao menos três novos títulos anualmente”, detalha Marlon. “Para 2026, três títulos estão sendo preparados: Jângala – Complexo Araguaia, publicado em 1994; A Ressurreição de um Caçador de Gatos: Contos e Outras Prosas”, publicado em português em 1997 pela Editora UFG; e Vida Mundo, o primeiro livro de Carmo Bernardes, que neste ano completa 60 anos de publicação e que nunca recebeu reedição e não é mais acessível”, informa. Vale lembrar que A Ressurreição de um Caçador de Gatos foi agraciado com o prestigiado Prêmio Casa de Las Américas, de Cuba, em 1991, ganhando uma edição em espanhol. A última obra de Carmo publicada foi Xambioá, em 2005, pela extinta Agepel, do governo de Goiás.

No catálogo da Editora UFG, as obras de Carmo Bernardes integrarão a Coleção Biblioteca Goiana, que em 2025 foi inaugurada com o lançamento de Sertão sem Fim, de Bariani Ortencio. “Com a coleção, o objetivo da Editora UFG é se transformar na casa da literatura e dos escritos fundamentais da cultura goiana. Ao mesmo tempo, pretendemos que a editora seja a grande vitrine e uma espécie de representação diplomática dessa literatura, projetando-a nos quatro cantos do País e até, por que não, no exterior”, projeta Marlon. “Pretendemos contar com especialistas que contribuam com a preparação dos volumes por meio de textos, apensados a cada livro, de modo a contribuir com o esclarecimento dos leitores sobre a situação histórica e estética de cada uma das obras”, acrescenta.

Há também a preocupação com a linguagem que Carmo Bernardes empregava, oriunda, em grande parte, de sua escuta e suas andanças sobretudo pelo interior. “Ele tinha verdadeira admiração por tudo em Goiás e Goiânia, não cansava de dizer que aqui era o melhor lugar de viver pelo seu clima, sua cultura e pelas pessoas hospitaleiras”, recorda a filha Ana Maria. “As narrativas de Carmo Bernardes preservam modos de falar, costumes, práticas culturais e experiências sociais ligadas ao campo e às margens urbanas. Editar suas obras é também um gesto em defesa do patrimônio imaterial, assegurando às novas gerações o contato com esse universo. Não dispomos mais dos originais desses livros. Vamos reeditá-los a partir dos livros publicados”, diz Marlon.

Essa circunstância vai requerer ainda mais atenção com seus trabalhos No passado, Carmo Bernardes chegou a mandar toda uma tiragem ser descartada exatamente porque a editora não observou as minúcias do texto, se arvorando o direito de corrigir modos de falar que haviam sido reproduzidos na escrita do autor, descaracterizando seu estilo. “Teremos de ter um cuidado especial com a preservação da linguagem própria da prosa bernardiana, mas também teremos de corrigir erros de impressão que acabaram passando nas edições originais”, explica Marlon. Carmo foi um dos primeiros nomes aventados para o projeto por ter sido publicado pelo selo universitário anteriormente – a editora lançou Quarto Crescente, Santa Rita, Perpetinha e A Ressurreição de um Caçador de Gatos nos anos 1980 e 1990.

Um visionário ambiental

A pescaria, uma de suas paixões, sobretudo no farto Rio Cristalino, afluente do Araguaia, gerou uma série de identificações para Carmo Bernardes. Atento às histórias exageradas dos pescadores, mergulhado naquele imaginário mágico que misturava realidade e fantasia, numa oralidade rica e criativa, ele foi moldando uma literatura que dialogasse com esses universos. As riquezas naturais da região também lhe despertaram a consciência ecológica, uma bandeira que já nos anos 1940 era ardentemente defendida pelo autor, que incluiu esse debate em romances e crônicas. A ambientação de suas narrativas valorizavam a grandiosidade do sertão goiano. Isso ocorre desde seu primeiro trabalho publicado, o volume de histórias curtas Vida Mundo, que veio à luz em 1966, quando ele tinha 51 anos.

“O meio ambiente era o objetivo principal dele, o qual defendia desde o ano de 1945”, testemunha a filha do autor, Ana Maria do Carmo. “Se ele estivesse aqui, posso te garantir que estaria sofrendo com tanto desrespeito que vem acontecendo. Posso garantir que seus escritos seriam de combate a tudo isso. Já pensou ele assistindo essa Prefeitura acabando com a arborização da cidade? Extirpando essas centenárias gameleiras? Não é bom nem pensar na guerra que ele estaria se metendo”, cogita. “Além do meio ambiente, ele lutava por uma sociedade mais justa. Sinceramente, não sei o que ele faria diante de tudo que tem acontecido”, completa. As crônicas de seus últimos anos de vida, publicadas em O Popular, dão uma boa pista sobre isso. Textos que devem ganhar formato de livro no futuro.

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Ana Maria do Carmo: “O meio ambiente era o objetivo principal dele, o qual defendia desde o ano de 1945” (Wildes Barbosa/O Popular)

Uma delas, publicada em 9 de março de 1995, chamada Ecossistemas Ecológicos do Centro-Oeste, é uma verdadeira aula sobre as relações profundas entre desmatamento, exploração inconsciente do solo e dos recursos naturais, como a água, e as ameaças aos animais e a todo o equilíbrio da região. Com texto didático e atraente, ele explica as diferenças entre vegetações, listando espécies de árvores e arbustos, aponta os variados bichos de todos os portes que vivem em cada uma dessas matas e brejos. E a todo momento Carmo enfatiza: determinada árvore, aquele sapo ali são endêmicos, não ocorrem em outro lugar do mundo. E são justamente esses que “encabeçam as fileiras da extinção”. É uma crônica que se presta a conscientizar e alertar. Muitos alertas foram dados por ele.

Em 17 de fevereiro de 1995, Carmo Bernardes tratava da questão da mineração. “Grandes empresas de mineração adotam o processo químico de aglutinação de ouro à base de ácido corrosivo, como água régia e o altamente venenoso cianureto de potássio. E o descarte desta mistura infernal é jogado num lago chamado de dissipação (confira com as mineradoras instaladas nas cercanias das cidades de Crixás e Paracatu, em Minas Gerais). E quando um dia romperem a barragem desses reservatórios e cauda mortífera derivar para as vertentes respectivas, que irá acontecer?” É quase uma predição do que veríamos ocorrer nas grandes tragédias de rompimentos de gigantescas barragens, como as de Mariana e Brumadinho, com centenas de vítimas e a destruição de ecossistemas inteiros.

Nas participações que fazia no programa Frutos da Terra, de Hamilton Carneiro, na TV Anhanguera, um dos temas principais das conversas era sua preocupação com a questão ambiental. Este também era um assunto recorrente entre ele e um de seus grandes amigos, o jornalista e ambientalista Washington Novaes. Os dois viajavam juntos na aventura de conhecer um Brasil profundo e uma natureza ainda preservada. Em outra crônica publicada em 1995, Carmo Bernardes descreve um cenário que tantas vezes o inspirou. “Nos buritizais cantantes, afinados ao sopro da ventania, que saúdam os passantes com o agito ‘belim, beleza’ das palmas e cachopas, focam as varas de caititus, e ringem dentes os bandos, mais de trinta, de porcos-queixadas.” Literatura com cheiro de folhas e terra.

Perseguição política

Carmo Bernardes foi um homem de convicções. Era um defensor absoluto da liberdade, tinha um olhar muito especial para grupos marginalizados, sua preocupação com o meio ambiente era notória. Tudo isso em épocas em que adotar tais posições não era algo simples. Pelo contrário, ele correu riscos em razão de posturas e opiniões. Em 1965, um ano após o golpe militar que instituiu a famigerada ditadura que perdurou até 1985, ele foi indiciado pelo regime, que o acusou de subversão, visado por sua atuação na imprensa e no serviço público. Para fugir da repressão, saiu de circuito, indo para a Ilha do Bananal, onde trabalhou nas obras de construção do Hotel JK. A bacia do Rio Araguaia, aliás, ainda teria uma influência grande em sua vida, nos mais diferentes aspectos.

A pesquisadora Márcia Pereira dos Santos trata daquele momento tenso em publicação na Universidade Federal de Catalão. “Carmo Bernardes desenvolveu o trabalho jornalístico trazendo consigo a vida forjada no contato com a cultura rural, com a experiência de carpinteiro do pai e a sabedoria popular da mãe. No jornal A Imprensa, de Anápolis, iniciou uma atuação mais sistemática no jornalismo, nas décadas de 1940 e 1950. Ainda em Anápolis ingressou na publicação do semanário A Luta, jornal independente, muitas vezes impresso pelo próprio Bernardes com a ajuda de D. Maria Nicolina do Carmo, sua esposa. Jornal combativo e atento aos problemas sociais, A Luta expressava as aspirações do autor de uma maior difusão da cultura goiana, bem como dos problemas que afligiam os goianos.”

Aquela atuação foi o suficiente para o autor ser chamado a depor em um Inquérito Policial Militar. Vários conhecidos seus haviam sido detidos ou viviam sob ameaça dos militares. Nascido em Patos de Minas em 2 de dezembro de 1915, mas morando em Goiás desde os 5 anos de idade, ele só tomou contato com a política quando passou a atuar na imprensa. Antes disso, suas atividades estavam longe dos grandes debates nacionais. Vivendo em fazendas, primeiro na região de Formosa, depois no município de Anápolis, Carmo lidou com as liças da roça, aprendeu carpintaria com o pai, foi pintor e pedreiro, mas sempre interessado em livros e leituras. Sua aventura mais longínqua foi em São Paulo, onde esteve em 1949 fazendo um curso de prótese dentária. Virou dentista prático em Anápolis.

O homem que gostava de compor versos para canções caipiras e não dispensava um dedo de prosa com os sertanejos que tanto admirava, com os peões e lavradores de quem soube captar a alma para levar à sua literatura, assustou-se com aquele cerco ditatorial. Ficou um ano longe, mesmo padecendo com a distância da esposa, Maria Nicolina, com quem se casou em 1935 e teve cinco filhas. Isso não quer dizer que ele tenha abandonado sua visão crítica sobre a violência política de que foi alvo. Aquela experiência gerou dois livros, o título Visto do Tempo, reunião de textos jornalísticos, e o romance Xambioá. Este último foi concluído em 1979, ainda na ditadura, mas Carmo preferiu não publicá-lo. Ele só veio à luz em 2004. O Popular fez, na época, uma reportagem com sua viúva sobre o livro.

Xambioá, Paz e Guerra trata da luta ocorrida durante a Guerrilha do Araguaia, no Bico do Papagaio, então norte de Goiás, hoje Tocantins, na fronteira com o Pará, nos anos 1970. Aquele foi um dos episódios mais sangrentos da ditadura militar, no qual grupos armados, formados por militantes do Partido Comunista do Brasil, tentaram criar uma guerrilha rural nos moldes da Revolução Cubana. O Exército dizimou os revoltosos e, oficialmente, algo em torno de 70 pessoas morreram nas operações, mas a esmagadora maioria dos corpos nunca foi encontrada e várias vítimas entre lavradores e indígenas não foram computadas. Carmo esmiúça aquele conflito em uma obra que, ele sabia, traria problemas durante a ditadura. Talvez querendo evitar dores de cabeça, ele a manteve inédita até sua morte.

Obra dinâmica e essencial

“Meu pai tinha grande preferência por Jurubatuba e Jângala. Eu tenho duas de minha preferência: Jângala e Xambioá”, revela a filha Ana Maria do Carmo. Entre as obras que Carmo Bernardes escreveu, é possível se apaixonar por várias. Jurubatuba é um romance espetacular, com personagens densos e hipnóticos, como a desbravadora Ermira e o multifacetado Ramiro. Os contos de A Ressurreição de um Caçador de Gatos são cheios de aventura e matreirice, demonstrando a sabedoria do homem do sertão, de como enfrenta os perigos inerentes ao ambiente, ameaças de gente e de bichos. Seu livro de estreia, Vida Mundo, publicado em 1966, quando o autor contava 51 anos de idade, já apontava para a força da literatura que surgia ali, de alguém que tinha a habilidade da escuta e da escrita.

“Carmo Bernardes deu voz às camadas populares, denunciou injustiças e criticou a violência na sociedade brasileira. Uma edição completa reforça a atualidade de suas reflexões sobre terra, poder e desigualdade, questões que seguem centrais no Brasil”, considera Marlon Salomon, da Editora UFG. “Há mais de uma década nenhum livro de Carmo Bernardes é publicado”, espanta-se. “Até onde pudemos levantar, houve a reedição de A Ressurreição de um Caçador de Gatos, em 2013, pela Editora UFG, e nada mais foi publicado.” O que é grave, dada a qualidade de seu trabalho. Os contos de Reçaga, Areia Branca e Idas e Vindas, as antologias de crônicas Rememórias I e II, os romances Santa Rita, Memórias do Vento e Perpetinha são títulos que merecem ser resgatados.

Carmo é um autor essencial para o conhecimento de nossa cultura, como o são Hugo de Carvalho Ramos, Bernardo Élis, Regina Lacerda e Cora Coralina. O seu rosto era bem conhecido quando surgia todo final de semana na TV para contar causos deliciosos. Suas crônicas, por muitos anos, foram alguns dos textos mais lidos e comentados em O Popular. Era um homem ativo nos eventos culturais, participava dos debates públicos, opinava sempre que podia sobre temas de interesse social. Após sua morte em Goiânia, em 25 de abril de 1996, essa visibilidade caiu e isso afetou injustamente a divulgação de seus livros. Ele continuou a ser estudado em universidades, mas suas obras não estavam tão facilmente disponíveis. Isso agora começa a mudar e esta é uma excelente notícia.