POP_PADRE_23_03_2022

<div attr-cid="policy:1.2425182" attr-version="policy:1.2425182" class="p-smartmidiabox">-<a class="p-smartembed" data-onecms-id="policy:1.2425182" data-onecms-type="image" href="javascript:window.parent.actionEventData({$contentId:'1.2425182', $action:'view', $target:'work'})" polopoly:contentid="policy:1.2425182">Imagem (1.2425182)</a></div>Com a flexibilização dos protocolos de segurança em relação à Covid-19 em Goiânia, as paróquias da capital já se preparam para as celebrações da Semana Santa contarem com menos restrições e serem mais parecidas com o período pré-pandemia. Procissões e encenações devem ocorrer pela cidade.No Santuário Basílica Sagrada Família, na Vila Nova Canaã, as procissões do período quaresmal já estão ocorrendo. “Toda sexta, às 5 horas, estão sendo feitas procissões que os fiéis podem acompanhar”, diz o padre Rodrigo de Castro. Atualmente, os templos religiosos de Goiânia podem funcionar com 80% da capacidade máxima e não é mais obrigatório o uso de máscaras em ambientes abertos.Castro, que é reitor do santuário, afirma que depois de dois anos enfrentando restrições mais severas, as expectativas para as comemorações deste ano são grandes. “Teremos as procissões rotineiras, as vias sacras, uma série sobre Cristo (leia mais abaixo) e com a lotação de até 80% acreditamos que as missas vão poder ocorrer quase que normalmente”, explica.O padre aponta que, apesar da retomada de várias atividades presencias, o Santuário Basílica seguirá com transmissões online das missas e procissões. “Vamos retomar em um esquema híbrido, pois sabemos que existem muitas pessoas que ainda se sentem mais seguras em casa”, pontua. Castro destaca também que dentro da igreja o uso de máscara ainda deverá ser respeitado. O tradicional beijo na cruz na Sexta-feira Santa também não estará liberado.O reitor esclarece que uma espécie de drive-thru montado pela santuário no estacionamento da igreja também continuará funcionando. “Lá as pessoas podem chegar de carro, a pé, de bicicleta ou qualquer outro meio, e terão acesso à confissão, água benta e o Santíssimo, dentre outras coisas. Não temos planos de desmontar”, diz.As paróquias Nossa Senhora da Assunção, na Vila Itatiaia, e Nossa Senhora da Penha, no Buriti Sereno, terão procissões no Domingo de Ramos e também devem produzir encenações. O espetáculo Paixão de Cristo ocorrerá no estacionamento da Paróquia Nossa Senhora da Assunção, no dia 15 de abril, às 19 horas. Os ensaios já estão sendo realizados.O POPULAR entrou em contato com a Arquidiocese de Goiânia, que comunicou que ainda não está com o planejamento das celebrações finalizado, mas que assim que ele for concluído as orientações serão repassadas para as paróquias e que ela seguirá se preocupando com a saúde e segurança dos fiéis.TrindadeEm Trindade, o Santuário Basílica ainda não decidiu como será a programação durante a Semana Santa, mas a tendência é que ocorra uma procissão entre o santuário e a igreja matriz. Na última semana, o padre e reitor do Santuário Basílica de Trindade, João Paulo Santos, disse que a Festa do Divino Pai Eterno, que deve ser realizada entre 24 de junho a 3 de julho, começou a ser organizada para acontecer de forma presencial. O evento pode ser suspenso caso o cenário da pandemia se agrave. A definição deve ser em maio.Já a encenação do sofrimento e morte de Jesus Cristo na Rodovia dos Romeiros irá acontecer pela primeira vez desde 2019. Os ensaios, que são diários, estão sendo feitos desde o dia 1º de março e a Grande Caminhada de Fé: vida, paixão e morte de Cristo irá ocorrer no dia 15 de abril, a partir das 7 horas. A encenação é feita pelo Grupo Desencanto de Teatro. “Teremos precauções. Uma ambulância acompanhará todo o trajeto”, diz Amarildo Jacinto, diretor de arte do espetáculo.Em Trindade, o uso de máscaras em locais abertos não é mais obrigatório. A prefeitura do município informou que as pessoas poderão acompanhar a encenação e comunicou que na ocasião haverá carros de som avisando sobre os cuidados em relação à Covid-19 como, por exemplo, procurar não formar aglomerações e usar máscaras em locais fechados.Sagrada Família produzirá série sobre Paixão de CristoO Santuário Basílica Sangrada Família, na Vila Canaa, está gravando uma série que deverá ser reproduzida na igreja ao longo da Semana Santa de 2022. Intitulada Paixão de Cristo: onde mora o coração, a série foi a alternativa encontrada pelo santuário para driblar os possíveis revezes da pandemia da Covid-19.O diretor da série, Tiago Benetti, diz que um espetáculo sobre a Paixão de Cristo leva cerca de seis meses para ser produzido e, levando em conta o cenário de epidemiológico do final de 2021 e início de 2022, existia a possibilidade de uma encenação ser cancelada ou sofrer restrições às vésperas da apresentação por conta de alguma eventualidade negativa devido à pandemia de Covid-19. “São mais de 200 pessoas envolvidas. São meses de preparação. Não dá para fazer algo de uma hora para a outra”, explica.Por isso, a produção de uma série em audiovisual foi a melhor estratégia pensada pela equipe para que uma encenação sobre o episódio da morte de Jesus Cristo não passasse em branco. “Começamos a escrever em dezembro. Depois, sentamos com o reitor e ele deu o aval”, diz. As gravações e montagem da séria já estão sendo feitas. Em 2020 e 2021, foram produzidos materiais menores sobre a Paixão de Cristo.A programação inicial é de que a série, que conta com oito episódios, seja reproduzida depois das missas ao longo da Semana Santa, começando pelo Domingo de Ramos. Depois, os episódios ficarão disponíveis no YouTube para que os fiéis possam assistir.“Vamos falar da infância de Cristo, da relação dele com Nossa Senhora, com os avós e também com José”, finaliza.Cidade de Goiás terá todas as procissõesDepois de dois anos com impedimentos ligados à Covid-19, a Cidade de Goiás voltará a comemorar com menos restrições as semanas religiosas dos Passos, das Dores e Santa. As tradicionais procissões e encenações do período também voltarão a a ser realizadas.O provedor da Venerável Irmandade do Senhor Bom Jesus dos Passos, Rafael Lino Rosa, explica que o retorno das atividades só foi possível por conta do decreto municipal publicado na última quinta-feira (17), que tornou facultativo o uso de máscaras em ambientes abertos. “É um trabalho que (normalmente) fazemos desde agosto, e que agora estamos fazendo às pressas.” Serão feitas as procissões do Depósito, do Encontro, do Translado, das Dores, de Ramos, do Senhor Morto e da Ressurreição, que acontecem há quase 300 anos e não foram celebradas nos últimos dois anos por conta da pandemia.Entretanto, Rosa explica que as atividades contarão com algumas adaptações e restrições como, por exemplo, o uso da máscara em ambientes fechados e o impedimento da formação de aglomerações nos locais abertos. “E distanciamento nas filas de procissão”, enfatiza.

Igreja Católica se prepara para Semana Santa com público, em Goiás

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Vídeo: Águas de São João

Webstories - Conheça água em Goiás famosa pela lenda de curar

Águas de São João

<div attr-cid="policy:1.3281703" attr-version="policy:1.3281703:1751021259" class="p-smartmidiabox">-<a class="p-smartembed" data-onecms-id="policy:1.3281703" data-onecms-type="article" href="javascript:window.parent.actionEventData({$contentId:'1.3281703', $action:'view', $target:'work'})" polopoly:contentid="policy:1.3281703">Vídeo: Águas de São João (1.3281703)</a></div>

Ciência e religião se unem aos arredores da lenda de cura daqueles que bebem de uma fonte hídrica, em Águas de São João, um distrito da cidade de Goiás, no centro do estado. A nascente, de águas cristalinas e termais, carrega consigo várias histórias de milagres relatadas pela população desde 1910 e quase se tornou uma estância hidromineral, um tipo de pousada para banhos medicinais, projeto do Governo de Goiás, em 1958.&nbsp;

Em busca de desvendar essa lenda, a reportagem do O POPULAR ouviu a população do distrito e da cidade de Goiás. Durante essa busca, antigos moradores da região afirmam ser testemunhas vivas de vários milagres oriundos da água.

Em entrevista ao POPULAR, o fazendeiro João Maria Belchior, que tem uma propriedade rural a poucos quilômetros da fonte, contou já ter presenciado várias curas no local, que hoje conta com estrutura para que as pessoas consigam pegar da água e banheiros para banhos medicinais. Conforme João Maria, não é difícil ver pessoas com galões para armazenar a água, alguns inclusive que vêm de outras partes do país e que vão até o local em busca de cura.&nbsp;

<div attr-cid="policy:1.3281922" attr-version="policy:1.3281922:1751043840" class="p-smartmidiabox">-<a class="p-smartembed" data-onecms-id="policy:1.3281922" data-onecms-type="article" href="javascript:window.parent.actionEventData({$contentId:'1.3281922', $action:'view', $target:'work'})" polopoly:contentid="policy:1.3281922">Webstories - Conheça água em Goiás famosa pela lenda de curar (1.3281922)</a></div>

O fazendeiro conta que o histórico de cura vai além da geração dele e que ouvia dos pais, que foram para o município na década de 60, diversas histórias de cura.&nbsp;

<cite>Água faz milagre demais, viu… tem relato que vai além dos meus antepassados, tem a minha mãe que foi curada de pedra nos rins. Então, é uma água muito milagrosa. Eu, sempre que passo por lá,&nbsp; pego, tomo e banho”, contou o fazendeiro.</cite>

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Fonte atrai pessoas de vários lugares em busca de cura (Divulgação/ Semad )

Marlene da Silva, de 64 anos, dona de uma pousada na cidade de Goiás, também disse ter sido curada pela água. Ao POPULAR, ela contou que tinha problemas estomacais e sentia dores. Porém, após um tratamento com a água, o milagre aconteceu. Desde então, todos os dias ela vai até a bica buscar água, item indispensável no dia a dia dela.

<cite>Várias pessoas que eu já presenciei, uma delas o ano passado, foram curadas. Eu tinha uma gastrite e, ao fazer uso da água, eu melhorei. Hoje eu já não tenho nada, fui curada. Quando eu tinha problema de estômago, eu tomava ela e o efeito [contra a dor] era na mesma hora, um remédio não era assim, mas a água era só tomar. O banho dela, nessa época que é seco mesmo, você pode ir com a pele desidratada, que ela fica hidratada, é incrível!”, contou Marlene.&nbsp;&nbsp;</cite>

Ainda segundo Marlene, não é apenas a água que cura, mas o barro que ela forma ao redor da bica também faz milagres. Neste caso, ele tem eficácia em tratamentos de doenças de pele, como alergias e câncer, segundo a moradora, que disse ter visto e ouvido relatos de pessoas que foram curadas dessas doenças.&nbsp;

<div class="p-readmore-box"><a href="https://opopular.com.br/cidades/conheca-as-belezas-e-riquezas-naturais-da-serra-de-caldas-que-chamaram-atenc-o-da-nasa-1.3279129" target="_blank">Conheça as belezas e riquezas naturais da Serra de Caldas que chamaram atenção da Nasa</a> 
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<h2>Festa de São João Bastista&nbsp;</h2>

Com isso, centenas de pessoas voltam em devoção à São João Batista, padroeiro do distrito. Conforme Fernanda Augusta Dutra, membro da associação de moradores do distrito,&nbsp;nesta época do ano, são feitas filas para conseguir pegar um pouco da água. Além disso, ao longo de todo o&nbsp; mês de julho, são realizadas celebrações em louvor a São João Batista e suas águas milagrosas. Porém, a festa oficial acontece entre os dias 11 e 20. Neste período, além das novenas, a programação da festa conta com cavalgadas, leilões, bingos, baile e quadrilha.&nbsp;

Fato curioso é que apenas nesse evento é permitido acender fogueiras no local - e em pontos pré-determinados pela Secretaria de Estado de Meio Ambiente e Desenvolvimento Sustentável (Semad).

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Igreja de São João Batista, no distrito de Águas de São João (Divulgação/ Semad)

<h2>Descoberta e suas teorias</h2>

A descoberta de Águas de São João ainda é uma incógnita. O que se sabe, até então, é que ocorreu entre 1920 e 1930. Segundo a Semad, há ao menos três teorias. A primeira delas é a do frei viajante.

Nela, acredita-se que o frei descobriu que brotava de uma pedreira, uma “água cristalina, rodeada por uma lama sulfurosa, amassada pela frequência do gado do entorno, que no auge do período mais quente do ano, tinha um excelente aspecto. O que o fez crer que a água tinha poder medicinal”, contaram a superintendente de Unidades de Conservação, Zilma Maia e o gerente das Unidades de Conservação Caio César Neves Sousa.&nbsp;

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Os responsáveis pela unidade ainda relataram que a segunda teoria é de que, um fazendeiro que morava nos arredores sofria com lepra e, por conta da doença, foi isolado por amigo e familiares. Neste período, incomodado por moscas e coceira em sua pele, ele teria rolado na lama ao redor da nascente. Depois, ele teria retornado curado e contado a todos sobre o milagre.&nbsp;

As teorias poderiam até parar por aí, mas ainda surgiu uma outra. Neste, um viajante teria abandonado um cavalo ferido ali na região. Algum tempo depois, o homem teria voltado ao local e o animal estava totalmente recuperado.&nbsp;

<h2>Estudos</h2>

Por outro lado, de acordo com o geógrafo da Universidade Federal de Goiás (UFG), Dallys Dantas, que estuda a região, registros apontam que a água já era conhecida por fazendeiros da região em 1910.&nbsp;

<cite>A água já era conhecida por algumas pessoas, não de maneira que a tornasse um atrativo turístico, era pelos fazendeiros, peões que habitavam ali a região. Aí a partir da década de 1920, mais precisamente na década de 1930, é que ela toma uma dimensão maior”, detalhou.</cite>

Ele ainda explica, que a fonte hídrica ganhou notoriedade anos após um artigo do historiador e jornalista Marechal Eduardo Sócrates, publicado em 1934. Na época, a revista A Informação Goyana, que era editada na ex-capital federal, Rio de Janeiro, publicou o artigo Águas Sulfurosas em Goyaz, contando sobre as águas de São João e relata as teorias lembradas pela Semad. À época o distrito não existia, era a fazenda denominada São João da Gurita.

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Entrada da Unidade de Conservação (Divulgação/ Semad )

<h2>Propriedades da água:&nbsp;</h2>

Mesmo que não se tenha um marco exato de como nascente foi descoberta, a fama rapidamente se espalhou, fazendo que em 1958, o governador do estado Mauro Borges Teixeira, tentasse instalar uma espécie de pousada na região com banhos medicinais. Ainda na época, o governo solicitou estudos que apontaram, que de fato, a água da região era “especial”.&nbsp;

<cite>O próprio Governo de Goiás, chegou aqui na década de 60 para implantar esse hotel, com intuito de explorar esse uso medicinal da água, mas o projeto não avançou. Mas não se sabe a razão, talvez seja a baixa vazão da mina para bancar esse empreendimento”, explicou Caio Sousa.&nbsp;</cite>

Conforme o estudo, feito pelo laboratório de Produção Mineral do Ministério da Agricultura, no dia 15 de janeiro daquele ano, a água sai da fonte com temperatura de 26.8ºC. Além disso, ela tem componentes como minerais, enxofre, carbonato e bicarbonato de sódio e sulfato de sódio. O que, segundo a Semad, deixa o cheiro e o sabor dela acentuado.&nbsp;

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Gráfica na época, a pedido do governo de Goiás, fez um ilustração para mostrar as propriedades da água, onde seria o hotel de banhos medicinais (Divulgação/ Semad)

O gerente ainda explicou que, a águas nunca foi comercializada. A ilustração semelhante a um&nbsp;rótulo de produto não passou de uma ação do governo na época, na tentativa de viabilizar a construção do hotel de banhos medicinais. Sousa ainda afirmou que, até então, não foram feitos estudos para fins medicinais, apenas de composição química. Assim, ainda não há comprovação de que a água tenha elementos eficazes no combate de doenças, mas isso não abala a fé dos moradores e visitantes da região.

<cite>Lá é um lugar lindo. Independente da lenda da água, o lugar parece mágico”, disse Zilma.</cite>

Mesmo assim, com a fama se espalhando várias famílias se mudaram para região com objetivo de frequentar a nascente. Ao redor do bebedouro formou-se, então, o povoado de Águas de São João. O distrito homônimo foi criado em 1968, com a implantação de uma estação telegráfica, uma escola e uma rodovia.

Segundo Dantas, a nomeação do distrito tem relação com o nome da fazenda que ficava no local, além da influência religiosa, que na época era marcante na região. 
 
"Então, essa questão do São João é muito forte na nossa região. E aí, o distrito e, consequentemente, a água, herdaram essa tradição religiosa", detalhou.&nbsp;

Nos anos 2000, o local passou a integrar a Área de Relevante Interesse Ecológico Águas de São João (Arie Águas de São João), que tem um total de 24,91 hectares. Segundo a Semad, nos limites dela, “é proibida a instalação de atividade de exploração mineral que possam causar alterações na quantidade e na qualidade das águas sulfurosas; o exercício de atividade que prejudique ou impeça a regeneração das plantas nativas; ações que ofereçam riscos à sobrevivência das espécies da biota nativa existente no local; colheita de produtos naturais, quando a mesma colocar em risco a conservação ou o equilíbrio homeostático dos ecossistemas da Arie”, detalha a Semad.

<h2>Acesso a água</h2>

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Bica por onde as pessoas pegam a água (Divulgação/ Semad )

Mesmo assim, a fama da água milagrosa, inclusive com “testemunhos” atuais de supostas curas, continua. Além do bebedouro, o local conta também com banheiros, onde as pessoas podem fazer o banho com a água. O acesso à água é aberto ao público em geral e segundo a Semad, passa por reformas para melhorar a capacidade de receber os turistas.&nbsp;

Conforme a Semad, são investidos mais de R$ 1 milhão, que deve ser usado em uma melhor estruturação dos banheiros para banhos medicinais, reformar a estrutura da bica e outras revitalizações.

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Conheça água em Goiás famosa pela lenda de curar quem a toma

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ÁGUA MILAGROSA 

Escritor, filósofo, poeta, ativista indígena dos direitos humanos e ocupante da cadeira número 5 da Academia Brasileira de Letras, Ailton Krenak é uma das maiores vozes das pautas socioambientais atualmente. Pela terceira vez, ele participa do Fica - Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental, na cidade de Goiás, desta vez como presidente do júri da Mostra Washington Novaes.&nbsp; Antes, Krenak participou como jurado e homenageado.&nbsp;

Em 2022, durante o 23º Fica, uma sessão especial de exibição de Adeus, Capitão, de Vincent Carelli, contava com a presença do líder indígena na plateia e, no dia seguinte, debateu o filme com seu diretor. A experiência foi tão marcante para a história do festival que a partir do ano seguinte as sessões especiais do evento foram batizadas de Filmes para Adiar o Fim do Mundo, inspirados no título de um dos livros de Krenak, Ideias para Adiar o Fim do Mundo (2020).&nbsp;

No livro, o líder indígena critica a ideia de humanidade como algo separado da natureza, uma “humanidade que não reconhece que aquele rio que está em coma é também o nosso avô”. Em entrevista ao POPULAR, Krenak relaciona a ideia à experiência imersiva de cinema que está vivendo durante o festival, somando sua visão crítica e humanista sobre a relação entre natureza, território e cultura.

Krenak, você está participando do Fica pela terceira vez. Como tem sido acompanhar a evolução do festival ao longo desses anos?

O Fica foi se consolidando como o festival internacional mais relevante voltado para a temática socioambiental. Estão amplamente presentes obras que tomam a questão dos territórios, das paisagens e da vida dos seres humanos instituindo um socioambientalismo, que vai além da ideia de meio ambiente. Há 20 anos, o festival já recepcionava curtas e longas-metragens e algumas das animações mais interessantes já produzidas que abordam as questões do planeta Terra. Hoje temos a Mostra de Cinema Indígena e Povos Tradicionais. É uma oportunidade de assistir e um lugar privilegiado para os diretores divulgarem essas obras, que muitas vezes não conseguem entrar no circuito comercial de cinema.

Como tem sido acompanhar os filmes ao longo dessa semana? Algo te marcou nessa maratona de filmes?

Desde as mostras de cinema goiano até as internacionais e de cinema indígena estão atendendo, de certa maneira, a uma curadoria que convocou obras que mostram como o corpo dos humanos está se flagelando no planeta Terra. A gente coloca fogo no Cerrado, envenena o solo do Cazaquistão, polui os rios com mercúrio. É um tipo de jornada de cinema que faz o público pensar se a gente pode continuar habitando o planeta de uma maneira tão brutal, tão predatória. Quase configura um ser humano ameaçando a vida na Terra. Então essa edição do festival é um alerta: é preciso mudar o nosso paradigma de habitar o mundo, essa ideia de progresso, de desenvolvimento sem fim, que é o que anima a ideia do capitalismo e que está sofrendo uma crítica severa na seleção dos filmes. Me senti identificado com esse momento, porque meus últimos trabalhos tratam de temas como as Ideias Para Adiar o Fim do Mundo. Esse mundo que estamos vendo se desmanchar diante dos nossos olhos, com o planeta superaquecido e com a possibilidade de eventos climáticos que a gente nem imagina. Podemos ser surpreendidos com desastres no campo que chamamos de desastres ambientais muito fora da curva. Aquelas ideias que já estavam listadas para nós como desastres a partir de experiências como tsunamis, terremotos e furacões incluem agora efeitos silenciosos.

Mesmo diante disso tudo, você acredita que estamos encontrando caminhos para adiar o fim do mundo? É importante acreditar no futuro?

A realização de um festival que convoca obras de arte que criticam o modo errado dos humanos estarem no planeta é uma expressão dessa vontade de produzir mundos, de acreditar que esse planeta é o maior tesouro que nós temos. E isso produz um efeito de esperança no nosso modo de vida, de que as próximas gerações possam ser testemunhas de alguma mudança no modo como transmitimos valores para a educação das nossas crianças e dos nossos jovens.

Pensando na sua trajetória como escritor e no contexto do Fica, que é um festival de cinema, como você enxerga o papel das artes como aliada na defesa do nosso planeta?

O cinema, no campo das artes, talvez seja a expressão mais popular e mais difundida que temos. Junto com a literatura, é uma janela para outros mundos. E é por isso que estou aqui, hoje, com vocês, celebrando essa edição crítica de um festival de cinema sobre a questão do clima, que está amplamente afetando a nossa vida no planeta Terra. A partir das artes, pensamos nosso modo de habitar a Terra.

O tema do festival deste ano, o Cerrado, se relaciona com a COP 30, que irá acontecer no Brasil. Ano passado, tivemos os incêndios cobrindo o céu do país com fumaça e fuligem, matando animais e vegetações. Qual a importância de se discutir a devastação dos nossos biomas?

Relacionar essa edição do Fica com a COP 30 é natural, porque o debate da conferência abrange todas as questões sobre o clima, amplamente. O festival também aborda questões diretamente relacionadas com nosso futuro comum. Como vamos habitar uma Terra calcinada, em estado constante de choque? Um filme que me impactou essa semana foi o Entre as Cinzas (filme goiano de Daniel Calil e Renato Ogata), que traz a questão do combate ao fogo pelos brigadistas voluntários e nos deixa realmente muito preocupados. Porque parece que o poder público ainda não assumiu a responsabilidade direta do monitoramento e a contenção do fogo quando ele ameaça a vida das pessoas e comunidades. Isso ainda é feito por brigadistas voluntários, que têm toda nossa solidariedade. Ficamos todos com a respiração parada na sessão, não pela quantidade de fumaça, mas pelo risco da gente continuar reproduzindo todo ano grandes queimadas. Assistimos à crise que essas queimadas causaram na vida das pessoas e os danos que esses territórios tiveram ao serem afetados pelo fogo. Como essas famílias vivem em um estado de insegurança permanente. É preciso reconhecer o poder do fogo e nós temos que aprender a conviver com ele. Precisamos descobrir, então, uma maneira de cuidar do Cerrado para que a gente não viva sobressaltado pelo risco da nossa casa ser destruída pelas queimadas.&nbsp;

Em meio às discussões mais recentes sobre as mudanças climáticas e a necessidade de se pensar soluções, muitos dos caminhos possíveis vêm sendo resgatados da sabedoria indígena e dos povos tradicionais. Como você enxerga esse resgate ancestral para pensar o futuro?

Existe atualmente um olhar curioso sobre esse acervo de conhecimento dos povos originários para resolver questões que tocam desde habitar a Terra até o cuidar do próprio corpo, da nossa saúde. Ter uma vida saudável e equilibrada no planeta. A ideia do corpo-território. Acho que essa valorização é bem vinda, só tomara que ela não tenha chegado tarde demais.&nbsp;

"É preciso mudar o nosso paradigma de habitar o mundo", alerta Ailton Krenak

FICA

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Galeria de fotos - Procissão do Fogaréu 2025

A tradicional Procissão do Fogaréu foi realizada na madrugada desta quinta-feira (17) entre as ruas de pedra da cidade de Goiás. A encenação, que marca o início das celebrações da Semana Santa, reuniu farricocos, músicos e um público estimado em 40 mil pessoas, segundo os organizadores.

<a href="https://www.whatsapp.com/channel/0029Va9rbSgCHDyl4gQj7A1C" style="color: rgb(0, 136, 204); font-size: 12px; text-decoration-line: none; outline: 0px; outline-offset: -2px; font-family: &quot;Lucida Grande&quot;, &quot;Lucida Sans&quot;, geneva, arial, sans-serif; background-color: rgb(238, 238, 238);" target="_blank">🔔 Siga o canal do O POPULAR no WhatsApp</a>

Em 2025, o evento completou 280 anos de história e celebrou também os 60 anos da Organização Vilaboense de Artes e Tradições (Ovat), responsável pelo resgate e pela revitalização dessa importante manifestação cultural.

<div class="p-readmore-box"><a href="https://opopular.com.br/magazine/prociss-o-do-fogareu-celebra-280-anos-levando-60-farricocos-e-uma-multid-o-na-cidade-de-goias-1.3253530" target="_blank">Procissão do Fogaréu celebra 280 anos levando 60 farricocos e uma multidão na cidade de Goiás</a> 
<a href="https://opopular.com.br/magazine/fogareuzinho-atrai-visitantes-e-moradores-na-cidade-de-goias-1.3253392" target="_blank">Fogareuzinho atrai visitantes e moradores na cidade de Goiás</a> 
<a href="https://opopular.com.br/magazine/pela-primeira-vez-prociss-o-do-fogareu-reune-60-farricocos-na-cidade-de-goias-1.3252975" target="_blank">Pela primeira vez, Procissão do Fogaréu reúne 60 farricocos na cidade de Goiás</a></div>

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<h4>📸 Confira a galeria de fotos da Procissão do Fogaréu 2025:</h4>

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Veja galeria de fotos da Procissão do Fogaréu que celebra 280 anos

TRADIÇÃO

O grupo mineiro Lamparina (foto), que vem despontando na cena nacional, faz show da turnê do disco Original Brasil nesta quinta-feira (28), a partir das 22 horas, no palco do Mercado Municipal, na cidade de Goiás. O evento integra a programação gratuita do 17º Festival de Artes de Goiás, que segue em cartaz até sábado (30), ocupando vários espaços da antiga capital. Formada em 2017, em Belo Horizonte (MG), Lamparina conta com a formação atual de Marina Miglio (vocal), Cotô Delamarque (guitarra, sintetizador e vocal), Calvin Delamarque (baixo), Stênio Galgani (guitarra solo), Bino (percussão) e Thiago Groove (bateria). A banda se distingue por seu estilo multifacetado, combinando influências que variam entre funk, forró, brega, maracatu, MPB, rock, pagode e samba. Outros destaques da programação do Festival são o espetáculo O Cobre do Meu Pai, do artista Hélio Fróes, que será apresentado nesta quinta-feira (28), às 18 horas, no Circo Cinema Rosinha do Brejo. Na sexta-feira (29), o encerramento fica por conta da banda Mundhumano, que é composta por Nina Soldera (vocais), Kleuber Garcêz (violão), César Henrique (guitarra), Rafael Lenza (baixo), Pedro Verano (flauta) e Danilo Rosolem (percussão).A programação de audiovisual será na sexta-feira (29), das 9 às 12 horas, no Cine Teatro São Joaquim. Serão exibidos vídeos em Libras de Ana Clara Barros de Sousa, de Formosa, além de filmes de egressos do Bacharelado em Cinema do IFG pelo cineasta Gabriel Stone, da cidade de Goiás. A Bromo Produções, de Águas Lindas de Goiás, exibirá os curtas-metragens Refugiados do Clima e Banalização do Medo. Da mesma cidade, Dalily Stéfany Silveira Corrêa exibirá o curta Três Tempos.Organizado pelo Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás (IFG), o Festival foi criado em 1998, em comemoração aos 90 anos da instituição, e desde então promove a expressão artístico-cultural, com a participação de professores, servidores administrativos e estudantes, além da comunidade externa. A coordenador-geral é do professor Carlos Cipriano e o tema da edição 2024 é SentidoS. Confira a programação completa no perfil do evento no Instagram (@festivaldeartesdegoiasifg).

Banda Lamparina faz show na programação do 17º Festival de Artes de Goiás

Caldeirão de ritmos

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