Rogério Borges

Em maio de 2007, O POPULAR publicou um grande material especial celebrando o ano do centenário do arquiteto Oscar Niemeyer. Uma reportagem que falava de seu legado para a arquitetura em todo o mundo, destacando seus grandes projetos no Brasil, sendo Brasília o maior e mais importante deles, mas também as obras que espalhou por várias partes do planeta. E para coroar esse esforço jornalístico, o repórter Rogério Borges conseguiu uma entrevista exclusiva com Niemeyer. “Não me agrada essa idolatria, apesar de reconhecer que são muitos os que me dispensam um enorme carinho”, afirmou. “Agrada-me o interesse com que o público em geral procura minhas obras”, acrescentou.Na conversa, Niemeyer enfatizou que não se considerava uma pessoa especial. “Sou, na verdade, um ser humano como outro qualquer – pequeno diante deste universo fantástico que me cerca, constatando (para minha alegria), que conferi à minha profissão um entusiasmo indispensável, permanecendo consciente de que a vida é mais importante do que a arquitetura”, ponderou. “Tenho tentado manter minha coerência – seja em relação às posições político-ideológicas, seja quanto às minhas concepções de arquitetura. Acredito, contudo, que não se deve perder o direito de errar”, salientou. “Venho agindo assim há muito tempo, sempre em paz com a minha consciência.”Niemeyer, na entrevista, não se esquivou de assuntos mais delicados, como a velhice e a morte. “Sempre me revoltou essa ideia de desaparecer. A vida é um sopro. Nada tem importância e por isso mesmo devemos ser modestos, encarar a nossa insignificância, nos reconhecer frágeis, pequenos diante deste universo imenso que nos fascina e humilha.” Sobre manter-se lúcido e trabalhando aos 100 anos, o arquiteto encarava com naturalidade. “Não existe nada de excepcional nisso, a meu ver”, respondeu. “Viver todo um século é algo paradoxal – fantástico pelo conjunto de acontecimentos de que fui testemunha nessa era de extremos; penoso, se se levarem em conta as perdas de parentes e amigos.”

Oscar Niemeyer: "A vida é mais importante do que a arquitetura"

O Popular 85 anos

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Matéria - Editoria Especial

85 anos do POPULAR

Quem já teve contato com as obras do autor russo Fiódor Dostoiévski traz uma lembrança muito específica e especial de como isso aconteceu. Não é diferente com os participantes de um encontro que vai debater sua rica e fascinante literatura, que será realizado em Goiânia na segunda e terça-feira (28 e 29), no Teatro Sesc Centro. “O primeiro livro que li dele foi O Idiota, na adolescência”, recorda o historiador e antropólogo Maurício Righi. “Leio de forma sistemática há 20 anos. Cada releitura que você faz vê outras coisas”, afirma o mestre em Letras José Donizete Fraga. “Na pandemia, mergulhei em Dostoiévski”, revela o escritor Adalberto de Queiroz, organizador do evento.

O Simpósio 200 Anos de Dostoiévski, que integra a programação de celebração dos 85 anos do POPULAR e tem apoio da Federação do Comércio do Estado de Goiás (Fecomércio), do Sesc e da seção goiana da União Brasileira de Escritores (UBE-GO), é uma homenagem que não foi possível ser realizada na data certa em razão da pandemia. “Ele nasceu em 1821, mas estávamos na pandemia. Ainda assim, fiquei com essa ideia depois que visitei a casa-museu do escritor em São Petersburgo, na Rússia”, relata Adalberto. “Quando eu e Helena, minha esposa, decidimos nos isolarmos em Guarajuba, para fugirmos do vírus da Covid, eu fiz uma imersão na obra dele.”

O projeto foi adiado, mas não abandonado e agora é concretizado, contando com a participação de especialistas que vão abordar diferentes facetas daquele que é, sem sombra de dúvida, um dos autores mais influentes do mundo dos últimos dois séculos. Um dos convidados é o professor Maurício Righi, historiador e antropólogo, com mestrado e doutorado em Ciência da Religião pela PUC de São Paulo. Ele é autor do livro Sou o Primeiro e o Último: Estudo em Teoria Mimética e Apocalipse, obra na qual promove um diálogo entre a literatura de Dostoiévski e os ensaios teóricos do estudioso René Girard, tendo como pano de fundo o imaginário do fim dos tempos.

<img attr-cid="policy:1.3060435" attr-version="policy:1.3060435:1693002022" class="p-smartimage" src="/image/policy:1.3060435/image.jpg?f=default&amp;w=400&amp;q=1" />O primeiro livro que li dele foi O Idiota, na adolescência”, diz Maurício Righi

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“Ambos, um na literatura e outro no pensamento teórico, dividem o mesmo pensamento sobre a condição humana, eu diria. Eles são idênticos. O Girard escreveu um livro sobre o Dostoiévski. Eles indicam a perene insustentabilidade social e histórica, nossa necessidade de Deus, Essa é uma questão-chave em ambos os autores. São, em essência, autores apocalípticos”, observa. “Eu vou falar da relação íntima e visceral da obra de Dostoiévski com o que chamo de pensamento apocalíptico, com um conhecimento fundamentado do que seja apocalíptico, mito antigo e por meio do qual somos orientados a perceber que as forças e os poderes do mundo nos seduzem e nos escravizam desde sempre.”

<img attr-cid="policy:1.3060434" attr-version="policy:1.3060434:1693002020" class="p-smartimage" src="/image/policy:1.3060434/image.jpg?f=default&amp;w=400&amp;q=1" />"Leio de forma sistemática há 20 anos. Cada releitura que você faz vê outras coisas”, diz José Donizete Fraga

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Já José Donizete Fraga vai abordar o que denomina de “homem fraturado” na obra de Dostoiévski. “No simpósio vou falar sobre o homem fraturado para dali extrair o sumo. Seus grandes personagens são todos fraturados. Raskolnikov, que é o protagonista do livro Crime e Castigo, por exemplo, é levado pelo remorso e ele se quebra e depois vem a conversão. Dostoiévski leva o homem até o limite máximo para dali extrair a verdade. Gosto muito do Raskólnikov. É a emulação do homem, com suas quedas e crimes”, aponta. Mas para o pesquisador, que fez seu mestrado na PUC Goiás sobre a literatura de Dostoiévski, é um dos irmãos Karamázov aquele que considera o personagem mais bem construído.

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“Ivan Karamázov é o mais completo. Parte de nossos pesquisadores diz que Dostoiévski foi um ateu, por confundirem esse personagem ateu com o escritor. Ivan era um ateu niilista, apesar de Dostoiévski ser um cristão fervoroso. É um alter-ego invertido do autor. Ele testa os limites de sua fé. Isso acontece no famoso diálogo com seu irmão Aliócha, uma espécie de monge. Este é um personagem crístico, sem maldade, como o protagonista de O Idiota. Mas em determinado momento, Aliócha afirma: ‘Eu também sou um Karamázov, essa lama barrenta’. No diálogo, Ivan diz que até aceita seu Deus, mas que não pode aceitar a obra Dele, na qual crianças sofrem tanto. Ele não consegue conviver com suas culpas.”

Para Donizete, o próprio escritor também era um “homem fraturado”. “Logo em seu primeiro livro, ele foi aclamado pela crítica, considerado um pequeno gênio. Gente Pobre é um bom livro, mas nada parecido com os romances da maturidade. Ele começou a frequentar o círculo de Petrachevski. Era um socialista utópico, ingênuo, que via a nobreza russa como um repositório de maldades e o mujique como um elemento puro. Dentro do círculo, havia um grupo que queria derrubar o czar”, contextualiza. “Depois Dostoiévski vai para a prisão de Tobolski e aquele sentimento socialista que tinha cai por terra ao perceber que tanto nobres quanto servos eram maus. Isso o definiu. Essas fraturas forjaram o autor.”

A pesquisadora e ensaísta russa Elena Vássina também participará do simpósio. Com mestrado, doutorado e pós-doutorado na Rússia em áreas como literatura comparada e semiótica e atualmente atuando na Universidade de São Paulo, ela define a obra de Dostoiévski, no material de divulgação do evento, como “profunda e complexa”, que “continua a ser um estimulante desafio a estudiosos das mais diversas áreas do conhecimento científico, artístico e cultural”. “Na nossa abordagem (no simpósio) estarão tanto as questões da poética, quanto as principais vertentes da problemática da criação de Dostoiévski: seu conteúdo ideológico, filosófico e psicológico.”

Essa riqueza de possibilidades tem provocado estudos variados sobre a produção do autor. “Dostoiévski foi o maior profeta da modernidade. Ele antecipou a Revolução Bolchevique, a construção do Super-Homem moderno. Sua visão profética sobre o tempo em que vivia é assustadora”, aponta Maurício Righi. “Ele mostra uma completa e irrestrita sinceridade para com o bicho-homem, despindo-o de estratagemas de sobrevivência para mostrá-lo em sua total e completa vulnerabilidade social. Dostoiévski faz isso com maestria”, complementa. José Donizete ressalta o que chama de “dissonância” em seus livros. “A cada instante o personagem é chamado a decidir entre o bem e o mal e essa tensão cria força dissonante.”

Estabelecer os parâmetros pelos quais se guia o autor é, portanto, um exercício estimulante e complexo. “Seus personagens são atormentados, não há tranquilidade”, sublinha Donizete. ”Nós nos agarramos uns nos outros na vã esperança de sermos algo, o que é sempre uma avaliação tola no ponto de vista dostoievskiano. Dostoiévski está lá para nos mostrar todos os nossos fracassos em nossos projetos pessoais. É um autor absolutamente maduro em sua espiritualidade”, avalia Maurício Righi. “Dostoiévski não é um só, único. Cada livro dele são muitos livros. Tudo depende também da maturidade de quem está lendo. Mas é muito bom poder falar de Dostoiévski”, resume Adalberto de Queiroz.

Evento: Simpósio 200 Anos de Dostoiévski 
Data: Segunda e terça-feira (28 e 29), às 18 horas 
Local: Teatro Sesc Centro – Rua 15, esquina com Rua 19, Centro 
Entrada franca

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Um autor polifônico

 
É uma tarefa árdua escolher uma obra de Dostoiévski como sendo aquela que é a mais relevante. Isso acontece porque muitos de seus livros são candidatíssimos a ostentar essa posição seminal. “Meu livro favorito é Os Demônios (ou Os Possessos, em certas traduções). Mas Os Irmãos Karamázov também é uma obra-prima, da maior grandeza”, enumera o professor Maurício Righi. “Já meu personagem favorito é aquele infeliz que não tem nome, o Homem do Subsolo, o representante máximo da nossa contemporaneidade”, acrescenta. “Gosto muito de O Idiota, daquele personagem que tem a ingenuidade de uma criança, mas que é profundo em sua inocência”, explica Adalberto de Queiroz.

Os Demônios, Os Irmãos Karamázov e O Idiota são, sem dúvida, trabalhos basilares para a compreensão do que o maior teórico literário russo do século 20, Mikhail Bakhtin, chamou, na poética de Dostoiévski, de “polifonia” e “dialogismo”. Mas, além deles, há vários outros que, igualmente, permanecem extremamente influentes. Como não mencionar Crime e Castigo, um de seus romances mais populares? Da mesma forma, é impossível não lembrar de Um Jogador, Gente Pobre, Memórias do Subsolo, O Adolescente, Escritos da Casa Morta e Humilhados e Ofendidos, ou mesmo narrativas mais curtas, como O Duplo e Bobók, trabalhos em que o autor envereda por searas mais fantásticas.

Dostoiévski tem essa capacidade de surpreender e revelar uma presença central em todos os gêneros que abordou com suas criações. Ele consegue ser uma referência em um romantismo mais aberto, como em Noites Brancas, em que transforma as ruas de São Petersburgo num cenário quase idílico. Também traz um humor ácido e uma ironia muito fina e cortante em narrativas como O Eterno Marido e O Crocodilo. Dessa forma, o escritor conseguiu abordar muitos olhares sobre a alma humana, buscando nos comportamentos de seus personagens, dos mais corriqueiros aos mais extraordinários, as características e as atitudes das pessoas diante de situações que as desafiam e nas quais nos reconhecemos.

Essa versatilidade fez com que Bakhtin lhe dedicasse a obra Problemas da Poética de Dostoiévski, em que o elege como o romancista contemporâneo por excelência, uma vez que seus livros emitiriam uma série de sentidos simultâneos (polissemia), dando vazão a muitas vozes no enredo (polifonia), estabelecendo diálogos efetivos entre os personagens e as variáveis que os cercam e que influenciam sua apreensão (dialogismo). Essas ousadias chegariam ao ponto de o próprio autor dar uma autonomia total às suas criações, como se elas tivessem vida própria, o que, na visão de Bakhtin, o diferencia como escritor até mesmo em relação a gigantes de seu tempo, como Tolstói, Flaubert ou Victor Hugo.

E já que as tramas de Dostoiévski têm essa capacidade de diálogo, não é de estranhar que suas obras, ao longo do tempo, tenham gerado adaptações. O Idiota, por exemplo, ganhou uma versão em 1951, dirigida pelo cineasta japonês Akira Kurosawa. Outro diretor consagrado, o italiano Luchino Visconti, levou Noites Brancas para a telona, com Marcello Mastroianni liderando o elenco, em 1957. Dois de seus maiores clássicos foram igualmente transformados em filmes. Os Irmãos Karamázov foi adaptado por Richard Brooks em 1958. Já Os Demônios chegou aos cinemas, em 1988, pelas mãos do polonês Andrzej Wajda. E Woody Allen fez uma leitura autoral de Crime e Castigo em seu Match Point, em 2005.

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Prisão, fuzilamento, vício e amores

 
Fiódor Dostoiévski nasceu em Moscou em 1821 e teve 59 anos de uma vida atribulada. Seu primeiro livro, Gente Pobre, foi lançado quando tinha 25 anos, mas três anos depois foi detido acusado de integrar uma trama para derrubar o czar Nicolau I. O chamado Círculo de Petrashevsky era formado por intelectuais socialistas que combatiam o regime servil e a autocracia czarista, mas havia um grupo específico em seu interior que alimentava ideias radicais, como arquitetar atentados. Dostoiévski estava ligado aos mais moderados do grupo, mas isso não o livrou de ser preso quando o regime russo apertou o cerco contra células políticas de oposição. No processo, o autor foi condenado à morte.

O escritor passou por uma das experiências mais traumáticas que se possa imaginar. Nicolau comutou sua pena para trabalhos forçados na gélida Sibéria, onde ficou por quatro anos, mas antes disso, ele foi levado a um pelotão de fuzilamento de verdade e chegou a ouvir a ordem para que disparassem, numa simulação de sua execução. Na prisão, uma das mais temidas do então Império Russo, o escritor passou por uma transformação, que moldou sua literatura dali em diante. Ao mesmo tempo em que já não alimentava ilusões com maniqueísmos ideológicos, reconhecendo que sentimentos bons e perversos habitam todos nós, ele inseriu em suas obras episódios de redenção, de conversão religiosa.

É a partir daí que vêm seus livros mais importantes. Em Os Demônios, ele inspira-se na própria experiência em um grupo anticzarista para montar um enredo que inclui um fato histórico, o primeiro atentado sofrido pelo líder russo Alexandre II, em 1866. Por coincidência, este mesmo czar seria assassinado por um jovem anarquista em março de 1881, apenas um mês após a morte do próprio Dostoiévski. A ética, a fé, e a antecipação de comportamentos que depois seriam chamados de psicoses também são temas recorrentes nos grandes romances do escritor. Alguns desses motes são inquietantes, desafiando regras e promovendo discussões incômodas, o que lhe valeu o nome de niilista.&nbsp;

Em Crime e Castigo, por exemplo, um jovem mata uma velha usurária por acreditar que tinha mais direito de desfrutar seu dinheiro do que ela. A partir daí, ele é corroído pelo crime hediondo que cometeu, ainda mais quando o compara com os princípios de sua família. Já em Os Irmãos Karamázov, é a própria instituição familiar, com a heterogeneidade de seus membros, que desencadeia uma série de eventos trágicos e surpreendentes, levados a cabo por personagens esplendidamente bem construídos. Ele também aborda a maldade e a bondade em O Idiota e na aventura mais breve Um Jogador, que ele escreveu a toque de caixa exatamente para honrar dívidas de jogo, um vício que o levou à bancarrota.

Mesmo depois de ter comido o pão que o czar amassou por suas ideias, Dostoiévski não deixou de exercitar a profissão de jornalista, encampando iniciativas na imprensa, como os títulos Época e O Cidadão, todos eles mal sucedidos, com existência curta. Ele também usou a experiência de viagens para o exterior – a mais longa delas, para fugir de credores – para comparar com os habitantes das nações vizinhas o que estava muito em voga analisar na literatura russa do século 19: o caráter das pessoas de seu país. Nessa temporada na Suíça, nasceu sua primeira filha, que morreu ainda criança. Ele teve outros três filhos, mas só dois chegaram à idade adulta. Deles, restou apenas um bisneto do escritor.

Dostoiévski casou-se duas vezes. Sua primeira esposa era uma viúva, Maria Issayeva, que sofria de tuberculose e morreu sete anos depois da união. Nesse período, ela cuidou das crises de epilepsia do escritor, doença que foi desencadeada no seu período de detenção. Depois, o autor uniu-se à sua estenógrafa, Anna, 25 anos mais jovem que ele, que conseguiu colocar alguma ordem em sua produção e com quem teve seus filhos. Todos os percalços pelos quais passou deixaram um legado sinistro. Seus pulmões nunca se recuperaram das temperaturas gélidas da Sibéria e não resistiram a uma hemorragia em fevereiro de 1881. Ao morrer, Dostoiévski era um dos autores mais celebrados do mundo.

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Simpósio sobre a obra de Fiódor Dostoiévski reúne especialistas na obra do autor em Goiânia

Magazine

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Profeta da modernidade

Vini Jr.

“Cadê os defensores da causa animal que não defendem o macaco? O macaco está exposto.” Estas palavras carregadas de ódio e preconceito foram proferidas pelo senador Magno Malta (PL-ES) sobre mais um episódio de racismo sofrido pelo craque brasileiro Vinicius Jr. em estádios da Espanha. Depoimento simplesmente asqueroso. Este parlamentar representa abertamente o que há de pior na essência de um ser humano, nos aponta a lama de aberrações e atrocidades em que uma direita fascista deita e rola sem se importar com os (negativos) resultados.

Porém, alerto estes “fundamentalistas de extrema direita” espalhados pelo Brasil que a Justiça brasileira está diuturnamente alerta a estes atos repugnantes, assim como toda a sociedade civil organizada que tem compromisso com a paz e a ordem de nossa Nação. Vocês, racistas, correm o sério risco de terem grandes problemas nas esferas jurídicas e eu, particularmente, estarei batendo palmas para a Justiça em cada condenação contra quaisquer tipos de atitudes preconceituosas. Se não aprendem a conviver por mudanças próprias de (pré) conceitos, que aprendam forçosamente nos rigores da lei. Simples assim!

Roberto Célio P. Silva -&nbsp;Setor Pedro Ludovico - Goiânia

O POPULAR, 85 anos

Os irmãos Jaime, Joaquim e Rebouças enxergaram o porvir e por isso criaram, na cidade Goiás, então capital deste estado, O POPULAR. Era o ano de 1938. São passados, portanto, 85 janeiros. O Estado Novo acabara de nascer (10/11/1937) e com ele a ditadura de Getúlio, que caiu em 1945. Também caiu Pedro Ludovico. Nos braços do povo, em 1950, voltaram ambos. Surgem os tempos da UDN do Lacerda e dos Caiado, o PSD do JK e do Dr. Pedro, o PTB do Getúlio, do Jango e do Brizola. O POPULAR cobriu todo esse tempo.

Tempo do assassinato do jornalista Haroldo Gurgel. Tempo do suicídio do Getúlio. Pedro edifica Goiânia; Juscelino, Brasília. Getúlio nos deixa a Era Vargas. Tempos de muita coisa, mas preciso terminar estas linhas. O jornal nascido em 1938 se tornou rede de TV, emissora de rádio etc. Assinante de O POPULAR há muitos lustros, só lamento que O POPULAR é muito mais goianiense do que goiano.

Filadelfo Borges de Lima

Vila Carolina - Rio Verde-GO

Cartas dos Leitores

Opinião

Opinião - título

Carta dos Leitores

Matéria - Opinião - Carta dos Leitores

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Ao longo dos seus 85 anos recém-completados, O POPULAR esteve presente nos fatos relevantes de Goiânia, de Goiás, do Brasil e do mundo, sempre investigando, cobrando e debatendo problemas e soluções. Trechos curiosos dessa história foram resgatados no especial 85 Dedos de Prosa, que a partir desta quinta-feira (20/4) está <a href="https://conteudo.opopular.com.br/e-book-85-dedos-de-prosa?_ga=2.207812370.1615005418.1681739907-413714920.1664754000">disponível na versão e-book</a>.

O e-book 85 Dedos de Prosa é um presente para os leitores do jornal e também para quem gosta de História. O especial, escrito pelo repórter Rogério Borges, é um convite para relembrar entrevistas exclusivas com diversas personalidades da área cultural, do esporte, da política e da sociedade em geral. As falas de outros tempos são apresentadas ao público de forma contextualizada.

Com a ajuda do Centro de Documentação (Cedoc) do Grupo Jaime Câmara, que fez uma ampla pesquisa em seus arquivos, foi possível recuperar conteúdos únicos, registrados em entrevistas de personalidades com destaques em suas respectivas áreas de atuação.

No decorrer das últimas oito décadas e meia, O POPULAR foi testemunha de diferentes regimes políticos, passou por todos eles elegendo o cidadão como seu objetivo maior. De FHC a Lula, de Cora Coralina a Adélia Prado, de Caetano Veloso a Roberto Carlos, muita gente conversou com os jornalistas do POPULAR para dar, cada qual a sua maneira, uma visão sobre o momento histórico em que estavam inseridos.

Nesse aspecto, a área cultural ganha destaque. Os principais artistas do País passaram pelas páginas do jornal, falando de seus trabalhos e expressando suas ideias. No e-book, vocês poderão conferir falas de pesos-pesados da música, como Gilberto Gil, Elza Soares, Gal Costa, Martinho da Vila, Maria Bethânia, Leonardo, entre outros. Também há o registro daqueles que deixaram saudades, como Marília Mendonça.

Dos palcos de teatro, falamos com os maiores, como Fernanda Montenegro, Bibi Ferreira, Paulo Autran e Marília Pêra. Das artes plásticas, conversas com Antônio Poteiro e Siron Franco.

Ídolos do esporte, como Oscar Schmidt, do basquete, e Rivellino e Zico, do futebol, também falaram conosco. Cientistas como o físico José Goldemberg, importante no drama do acidente do Césio-137, conversaram com o jornal. Há até um Prêmio Nobel da Paz, o argentino Adolfo Pérez Esquivel, além de outros que dedicaram a vida às boas causas, como os religiosos Dom Pedro Casaldáliga e Dom Tomás Balduíno e o sociólogo Betinho. Ainda há escritores, como Jorge Amado e Lygia Fagundes Telles, astros de Hollywood, como Tom Cruise e Will Smith, e até o beatle Paul McCartney.

Para ver o livro digital, gratuitamente, basta acessar o site do POPULAR, ir no link “Biblioteca” (https://especiais.opopular.com.br/biblioteca-o-popular), selecionar a publicação desejada, fazer um rápido cadastro e baixar o arquivo. É simples e rápido. Convidamos você a fazer essa leitura especial nas <a href="https://conteudo.opopular.com.br/e-book-85-dedos-de-prosa?_ga=2.207812370.1615005418.1681739907-413714920.1664754000">páginas do e-book</a>.

Aniversário do POPULAR: Especial '85 Dedos de Prosa' ganha versão e-book

Para baixar

154 do Detran

Liguei para o 154 para pedir fiscalização em esquina da Rua 3 com a Rua 6, no Setor Oeste, tomada de veículos estacionados dentro da rotatória, o que é uma infração de trânsito. Em entrevista, o presidente do Detran disse que bastava relatar para o 154 a situação, que guinchos do Detran, que ele mostrou com orgulho estacionados no pátio, iriam atender. Não é bem assim: liguei para lá e me pediram as placas dos veículos. Isso é trabalho para o agente de trânsito, não para mim. Não vou ficar anotando placas de veículos no meio da rua correndo o risco de ser interpelado pelos proprietários. O atendente então explicou que o 154 aciona a SMM, mas as equipes dela só saem da garagem com uma placa de veículo, ou seja, não existe fiscalização, apenas ações pontuais. E assim continua o trânsito na nossa capital, uma bagunça sem controle e sem fiscalização.

Arthur de Souza Brasil |&nbsp;Setor Oeste - Goiânia

O POPULAR, &nbsp;85 anos

Parabéns ao POPULAR que há 85 anos constrói a história da imprensa goiana. Sempre presente na cobertura de grandes eventos, inclusive, de fora do estado, o jornal se solidifica cada dia mais como um veículo de calibre nacional. Estendo meus cumprimentos a toda a equipe que nos traz diariamente os fatos com isenção e grande competência. Vida longa ao jornal O POPULAR!

Bia de Lima |&nbsp;Deputada estadual

Assinante, leitora atenta , admiradora da qualidade jornalística de nosso ainda jovem jornal, acrescento meus parabéns. Li na Sexta-feira Santa (7), artigos pertinentes ao absurdo do comportamento humano, agravado na violência, penso que evidenciada nos últimos anos. Entre o triste avanço do consumo de drogas, terror nas escolas, feminicídio, preconceitos, o jornal trás a notícia isenta de opiniões e permite que a comunidade acadêmica se posicione de maneira educadora. O editorial sempre incisivo nas questões mais sensíveis em nosso país e em nosso município. Entre Giro e Bússola, são muitas páginas de leitura substanciosa. Agora a informação virtual ocupa o interesse dos contemporâneos, porém a velha guarda ainda cultua o folhear os desmandos políticos, destaco a vergonha na área de cuidado com a cidade (e não perco a chance de apregoar que na Q28 da Rua 18, Centro, tem um poste que desde a Enel, dois anos atrás, está sem iluminação). E dentre outras, destaco variedade de informativa e enalteço o Magazine.

Cecy Curado Moraes |&nbsp;Centro - Goiânia

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