“Estamos avançando”, diz Hamm a Clov em “Fim de Partida”, de Samuel Beckett, em cartaz em São Paulo, com Marco Nanini. Avançar como, se, cego e paralítico, Hamm não sai da cadeira de rodas, e seu empregado Clov, por mais que o odeie, não consegue livrar-se dele?

Se avançar não dá, retrocedamos. Em 2024, Roberto Schwarz publicou na New Left Review o ensaio “Adorno/Beckett”. É a transcrição de uma palestra que deu, em 2006, sobre o crítico alemão e o dramaturgo irlandês centrada, justamente, na peça “Fim de Partida”.

Ela se passa num cômodo claustrofóbico da qual ninguém sai porque algo inominável extinguiu tudo, restando apenas o horizonte cinzento. Além do senhor e do servo, há no palco o pai e a mãe de Hamm. Disjecta membra, detritos esparsos da derradeira destruição, vivem em latas de lixo.

A linguagem dos quatro é rugosa, rude, tocante. Na interpretação usual, da qual Theodor Adorno se afasta, suas palavras e gestos compõem um minimalismo que sintetizaria a estilhaçada experiência humana. A beleza atemporal da arte resgataria o fulgor desses cacos de vidas detonadas.

Escrita em francês, “Fim de Partida” estreou em 1957, em Londres, em tradução do autor. Ele abandonara o inglês como idioma artístico para depurar os automatismos da linguagem, articulando estilo impessoal -o de “Esperando Godot”, sua obra mais conhecida.

Adorno viajou a Paris no ano seguinte, hospedando-se no hotel Lutetia, onde Beckett o visitou. Foram ao bar do La Coupole e jantaram no Les Isles Marquises. A conversa ensejou “Tentando Entender ‘Fim de Partida’” (sem tradução para o português), segundo Roberto Schwarz, “um dos grandes ensaios sobre arte moderna” de Adorno.

A peça segue o preceito aristotélico da unidade de tempo, espaço e ação. A trama transcorre em tempo real, num único cenário, mas sem tempo, espaço ou ação propriamente ditos. Seu tempo é um vago pós-tudo, depois de a história ter terminado. O espaço não é urbano, bucólico, ou mesmo nacional. A ação é uma algaravia de estertores verbais, ruídos e rumores de gente que quer acabar de vez. Ou melhor: de quem acabou e não sabe, continua.

Embora filiada ao teatro clássico, “Fim de Partida” não é uma tragédia. Pertence a um gênero híbrido, a comédia absurda de humor negro -Beckett fez o roteiro de um filme com Buster Keaton chamado “Filme”-, o que explicaria a tirada “nada é mais engraçado que a infelicidade”; a crença de Hamm na vida depois da morte porque a sua existência fora sempre post mortem; o brado “estamos avançando” na hora de regressão triunfante.

Para Schwarz, o pulo do gato de Adorno foi ter incorporado e expressado, na sua forma literária, a explosão das expectativas do pósGuerra. O que rasteja em andrajos pelo palco de “Fim de Partida” são espectros da razão burguesa, no momento mesmo de seu triunfo sobre a barbárie fascista.

A peça desmonta a ideologia filosófica em voga nos anos 1950, o existencialismo. O jargão de Heidegger e Sartre - situação, absurdo, ser-para-a-morte- não designa a possibilidade de optar e, portanto, implica na liberdade dos sujeitos. Essas categorias, Beckett demonstra e reitera, perderam sentido devido ao curso tomado pela história mundial.

O Beckett de Adorno não é um poeta genérico, e sim um artista radical que situa a arte historicamente. Em “Fim de Partida”, refere-se ao passado longínquo, a Sedan, palco de uma batalha europeia sem fim -vide a horda de migrantes bárbaros aboletada no âmago do continente.

Encarcera o passado recente num bunker que torna presentes os seres-para-a-morte das butiques existencialistas. Diante da hecatombe nuclear que se avizinha, Hamm e Clov, Nell e Nagg, prefiguram resíduos tóxicos de um futuro inexorável, de um tempo que não vem aí porque já está aqui.

Qual o papel da arte nesse acre furdunço? É errar de novo, mas de modo diverso, repetir em vão aos quatro ventos, na fuça dos quatro cavaleiros do apocalipse, e ostentar o lábaro estrelado: “Estamos avançando!”.

Honra seja feita, pois, a Marco Nanini, o Hamm de tantas porfias perdidas. Pequeno, capenga, com a perna lesada, o enorme ator alça voo com verve discreta e assevera que, quando deixam, torna-se o satã de seu tempo e nação. Estamos avançando!

Ave, Helena Ignez, a mãe de Hamm, Nell. Aos 83 anos, a viúva de Glauber Rocha e Rogério Sganzerla segue sendo a prova viva e divina do que poderíamos ser, caso tivéssemos seu empenho, engenho e arte. Mais que avançar, vencemos!

Mario Sergio Conti, jornalista, é autor de “Notícias do Planalto”

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Antes da morte de 'Fim de Partida'

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Mario Sergio Conti

A família Bolsonaro ataca pesquisas e institutos desde as eleições de 2018 e 2022, quando também fez dura campanha contra as urnas eletrônicas e, por fim, negou os próprios resultados. Aliás, Jair Bolsonaro talvez seja o único vitorioso a acusar de fraude a eleição que ele próprio venceu. É inédito, incompreensível.De outro lado, o ministro Nunes Marques, bastante polêmico, foi indicado para o Supremo pelo então presidente Bolsonaro e é apontado como o mais bolsonarista da Corte, apesar de, nos seus votos e decisões, ir e vir de acordo com os ventos.Se for por aí, a suspensão da atual pesquisa é preocupante, até suspeita, principalmente porque ela confirmou a queda de seis pontos, de abril para maio, de Flávio Bolsonaro para o presidente Lula num eventual segundo turno. Uma velha implicância com pesquisas amplificada por um resultado negativo? Se a pesquisa é boa para o candidato, vale; se não, não vale?Há, porém, questionamentos não só na petição dos advogados do PL, partido de Flávio e na liminar de Nunes Marques, a ser submetida ao plenário do TSE ainda nesta terça-feira, como também na explicação técnica e na metodologia usada pela AtlasIntel na pesquisa em foco.Uma das perguntas da pesquisa foi se, “diante das informações divulgadas”, Flávio deveria manter a candidatura presidencial ou desistir e apoiar outro nome. À primeira vista, parece uma questão legítima, relevante, usada por outros institutos, mas o PL não acha.O partido acusa o instituto de usar nos formulários expressões como “escândalo” e “evidências de envolvimento direto” ao se referir ao áudio de Flávio Bolsonaro pedindo dinheiro ao dono do Master, Daniel Vorcaro, para um filme sobre o pai. Para a defesa, isso influenciou as respostas dos entrevistados sobre intenção de voto, imagem e rejeição do senador.Segundo o AtlasIntel, o questionário principal da pesquisa foi concluído antes de, numa segunda etapa, sem possibilidade de alterações nas respostas já formalizadas, os entrevistados serem redirecionados para “uma página completamente separada do questionário”, com o áudio de Flávio com Vorcaro, para suas reações serem registradas.Em resumo, o PL acusa a pesquisa de associar Flávio ao escândalo Master, Nunes Marques entende que há “suspeitas de indução ao eleitor” e a AtlasIntel nega “contaminação metodológica”, argumentando, por exemplo, que captou a mesma tendência de queda de Flávio que as demais pesquisas. Logo, dentro da realidade.Difícil apoiar incisivamente uma das três posições, sem o bom e saudável debate entre os ministros do TSE e os entendidos na área, mas uma coisa é certa: essa guerra de versões e troca de acusações vai ser, ou já é, o forte da campanha. Nem as pesquisas e a mídia passam ou passarão incólumes, com as redes sociais armadas de robôs e fake news até os dentes.

Flávio e as pesquisas

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Eliane Cantanhêde

O teólogo Jean Yves Leloup escreveu: “a utopia não é o irrealizável, mas o irrealizado”. A utopia convida pessoas que queiram trabalhar para torná-la realidade. E por falar em sujeitos da utopia, lembramos um deles: dom Antonio Ribeiro de Oliveira, natural de Orizona, em Goiás, e o 2° arcebispo de Goiânia.

Ele estaria completando o seu centenário de vida, nesse dia 10 de junho. A nossa amizade, construída na irmandade e na cumplicidade do Reino, foi se consolidando através das lutas e articulações da pastoral, sobretudo nos primeiros dez anos de seu pastoreio junto à Arquidiocese de Goiânia, período no qual tive a graça de participar da equipe de coordenação da pastoral.

Eu o vejo assim: de jogador de truco e apreciador da boa destilada de sua terra natal a um pastor certo para a hora certa. Grande conhecedor dos costumes, da cultura, da história e da política do povo do Centro Oeste, condições que o fizeram pastor muito próximo do rebanho. Dom Antonio, homem profundamente humano.

Seu pastoreio, em sua maioria, foi fruto de sua conversão a partir da convivência e assumência junto aos empobrecidos e às suas causas. Ele sempre falava sobre o importante papel que os empobrecidos desempenharam em seu “processo de conversão”. Atribuo isso à obra do Espírito Santo. A palavra aqui deveria ser dada, em especial, às comunidades do Jardim Liberdade, Jardim Dom Fernando, Jardim Curitiba 1, 2 e 3, Balneário Meia Ponte, Jardim Cascata, Colina Azul e Jardim Tiradentes.

Sua mensagem de Páscoa de 1990 – lida em todas as Igrejas da Arquidiocese – foi possivelmente, o pronunciamento eclesial mais polêmico do Brasil, naquele ano. A manifestação do pastor se deu apenas um mês depois da posse do então presidente Fernando Collor de Mello.

Mensagem profética; que o digam as cartas, telefonemas e mensagens pessoais de diversos irmãos no episcopado, manifestando que dom Antonio foi, naquele momento, o intérprete do que muitos estavam desejando falar. Houve, é claro, vozes discordantes. A disparidade das reações pôde ser sentida nos dias seguintes, inclusive pela chuva de cartas e artigos que chegaram à redação deste jornal.

Gestos como o de acolher e velar, em plena Sexta-Feira da Paixão, na Catedral, o Tamirinho, jovem em situação de rua, e o pronunciamento sobre o assassinato do também jovem e indígena Galdino, em um ponto de ônibus em Brasília – fatos de 1997 – são importantes marcos da convicta opção evangélica de dom Antonio. Um pouco da história dele está na página criada em sua homenagem: @centenariodomantonioribeiro.

Lembro-me neste momento de dom Pedro Casaldáliga, cuja convicção era: “em caso de dúvida, fique do lado dos pobres”. Acredito que se fosse hoje, dom Antonio – que foi bastante criticado por suas atitudes – estaria repetindo o que recentemente disse o Papa Leão 14: “A missão da Igreja é anunciar o Evangelho, pregar a Paz. Se alguém quiser me criticar por anunciar o Evangelho, que o faça com a verdade”.

Frei José Fernandes Alves, frade dominicano e articulador da Comissão Arquidiocesana da Pastoral da Moradia de Goiânia

Os artigos publicados não refletem a opinião de O POPULAR. Sua publicação obedece ao propósito de estimular e fomentar a diversidade e o debate de temas locais, nacionais ou mundiais.

As utopias de Dom Antonio

Frei José Fernandes Alves

A gestão das organizações vive um tempo de mudança profunda. Tecnologia, demografia e geopolítica deixaram de ser temas distantes das salas de decisão e passaram a influenciar diretamente a economia, o comportamento das pessoas, os modelos de negócio e a forma como as instituições são percebidas pela sociedade. Nesse cenário, liderar exige conhecimento técnico, mas, sobretudo, visão estratégica, capacidade de comunicação, preparo para riscos, compromisso com a sustentabilidade e maturidade humana para tomar decisões que preservem a confiança no longo prazo.

Durante uma recente imersão sobre liderança e gestão na Universidade de Navarra, em Madri, uma ideia se mostrou especialmente atual: as organizações precisam de líderes capazes de ser, ao mesmo tempo, ímã e martelo.

O líder ímã é aquele que atrai, inspira, escuta, agrega e cria pertencimento. É quem constrói confiança, fortalece conexões e mobiliza pessoas em torno de um propósito comum. Nenhuma organização se sustenta apenas por processos, normas ou indicadores. Ela precisa de gente comprometida, de equipes que se reconheçam no projeto institucional e de relações baseadas em transparência e respeito.

Mas a liderança também precisa ser martelo. Não no sentido da imposição autoritária, mas da capacidade de executar, cumprir prazos, respeitar normas, acompanhar resultados e agir com senso de urgência quando necessário. Propósito sem execução vira discurso. Planejamento sem disciplina dificilmente se transforma em resultado.

O desafio está no equilíbrio. As organizações contemporâneas precisam humanizar sua gestão sem perder eficiência; ouvir mais, sem abrir mão de decidir; acolher as pessoas, sem abandonar a responsabilidade pelos resultados. Essa maturidade se torna ainda mais necessária quando olhamos para a gestão de riscos e de reputação. Crises não avisam quando vão chegar. Por isso, é indispensável mapear riscos, estabelecer canais de comunicação, preparar porta-vozes e compreender quem são os públicos impactados por cada decisão.

Nesse contexto, a agenda ESG também precisa ser compreendida em sua dimensão mais estratégica. Sustentabilidade não é um tema lateral, nem uma pauta restrita ao meio ambiente. É gestão orientada à geração de valor no longo prazo. Envolve governança, transparência, compliance, inclusão, diversidade, gestão de impactos e aproveitamento de oportunidades.

Mas nenhuma transformação se sustenta sem liderança. E liderança, embora dependa de técnica, exige virtudes humanas: prudência para decidir com responsabilidade, fortaleza para atravessar momentos difíceis, temperança para equilibrar interesses, humildade para ouvir e magnanimidade para enxergar além do próprio cargo.

O futuro exigirá líderes preparados, mas também mais humanos. Líderes capazes de inspirar e executar, acolher e cobrar, inovar e cumprir as normas, construir pertencimento e entregar resultados. A liderança que sustenta o futuro não escolhe entre humanidade e eficiência. Ela compreende que uma depende da outra.

Fábio Prudente, cirurgião-dentista e presidente da Uniodonto Goiânia

Os artigos publicados não refletem a opinião de O POPULAR. Sua publicação obedece ao propósito de estimular e fomentar a diversidade e o debate de temas locais, nacionais ou mundiais.

Entre o ímã e o martelo

Fábio Prudente

Poucas áreas afetam tão diretamente a vida cotidiana das pessoas quanto a segurança pública. É nela que o cidadão mede, dia após dia, a presença do Estado. E em Goiás essa medida tem sido alentadora. O Atlas da Violência 2026, divulgado nesta semana pelo Ipea e pelo Fórum Brasileiro de Segurança Pública, confirmou com rigor técnico aquilo que os goianos já sentiam: paz.

Pela ação do governo, o Estado reduziu em 43% a taxa de homicídios entre 2019 e 2024, recuo cinco vezes maior que a média nacional, de apenas 8,6%. Na última década, a queda chega a 58,4%, a segunda do país. Saímos de 32,3 homicídios por 100 mil habitantes para 18,4, e o número absoluto de mortes violentas caiu de 2.887 em 2014 para 1.354 em 2024.

Só a capital, Goiânia, registrou recuo de 70,9% em dez anos. Enquanto o Brasil convive com a sensação crescente de insegurança, Goiás segue uma trilha segura. Esses números obviamente não nascem do acaso. Resultam de método, integração das forças policiais e investimento contínuo em inteligência. Goiás é hoje uma das três únicas unidades da federação com redução anual ininterrupta da letalidade.

É sinal de uma política de Estado, não de oscilações de ocasião. Conheço bem de perto um capítulo dessa história. À frente da Federação da Agricultura e Pecuária de Goiás (Faeg), ajudamos a construir, ao lado da Secretaria de Segurança Pública e do Senar, a Patrulha Rural Georreferenciada, que deu origem ao Batalhão Rural.

Unindo o conhecimento de quem vive no campo à tecnologia de georreferenciamento, o programa aproximou produtores e polícia. O resultado é muito eloquente: os roubos na zona rural caíram mais de 80% e os furtos recuaram 34% desde 2019, com 142 mil propriedades cadastradas.

O produtor, que antes temia a noite, voltou a trabalhar com tranquilidade, e o modelo goiano tornou-se referência nacional, visitado até por delegações estrangeiras interessadas em replicá-lo.

Honrar esse legado exige continuidade, e é precisamente isso que vem fazendo o governador Daniel Vilela desde que assumiu o bastão das mãos de Ronaldo Caiado. Não se contenta em manter: aprofunda. De um lado, valoriza quem veste a farda, com um pacote superior a R$ 1,2 bilhão até 2027, auxílio-alimentação para 24 mil servidores, reajustes e reestruturação de carreiras. De outro, dá um sopro de modernidade ao combate ao crime.

O programa IA Contra o Crime, lançado em janeiro, já ajudou a solucionar mais de 1,3 mil casos em quatro meses, recuperar 880 veículos e prender 830 pessoas. Ergueu sem nenhum tijolo uma muralha digital que fecha rotas nas divisas do Estado.

É assim que deve ser. Segurança pública séria não se faz de promessas, mas de persistência. É a soma paciente de gestão, tecnologia e respeito a quem nos protege. Goiás encontrou esse caminho e tem o dever de não abandoná-lo.

O povo goiano merece seguir vivendo em um dos estados mais seguros do país. E cabe a todos nós, com serenidade e firmeza, garantir que esse legado não apenas resista, mas persista e avance nos próximos anos.

José Mário Schreiner, ex-deputado federal e presidente licenciado da Faeg

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