Há algo de profundamente cômico — e, portanto, trágico — em observar a fila de postulantes ao poder, neste ano eleitoral, trajando a armadura do “antissistema”. O empresário vira-se contra o mercado que o criou. O herdeiro de dinastia clama por revolução. O operário se apresenta como justiceiro das elites. O fazendeiro contra seu curral.

Todos prometem explodir o tabuleiro — desde que suas peças permaneçam no jogo. Enquanto os candidatos se vestem de rebeldes para a plateia, o Primeiro Comando da Capital (PCC) instaura a ordem, com eficiência weberiana e fúria marxista, reduz a Faria Lima a um mero poste.

O verdadeiro antissistema não precisa de horário eleitoral gratuito. Ele ocupa territórios, dita preços, arbitra conflitos, controla a violência e cobra impostos. É mais Estado do que o Estado — sem prestar juramento à Constituição.

Assim é o crime organizado: uma entidade multifacetada que o senso comum insiste em reduzir a “facção”, mas que já se elevou à categoria de poder transversal. Não são meras quadrilhas. São sistemas burocráticos, com logística, disciplina acadêmica e razão filosófica.

Quando Marcola – líder do PCC -- em entrevista concedida ao jornalista Roberto Cabrine (TV Bandeirantes), em 18 de maio de 2006, disparou: “estou lendo Max Weber”, ele não estava preenchendo ficha de concurso público. Estava diagnosticando, com lucidez gélida, que o monopólio legítimo da violência — fundamento do Estado moderno — já se havia fraturado no Brasil. Pois, o crime organizado opera dialeticamente o monopólio da violência real, e não precisa fingir que é democrático.

Onde os marxistas vêm a revolução proletária, o PCC vê poder. Não para abolir o capital, mas para torná-lo puro. Nas favelas e nos presídios, instaurou-se um modo de produção brutal: sem direitos trabalhistas, sem previdência, sem imposto de renda, mas com tributo extorsivo e implacável.

A “acumulação primitiva” ocorre com a venda de cocaína. E o tráfico virou potência mundial porque o sistema financeiro global precisa lavar dinheiro. Eis a grande ironia: o que o filósofo alemão levou 500 páginas para explicar, o crime organizado tira de letra.

A Faria Lima, símbolo do capitalismo financeiro domesticado, submete-se ao mesmo cálculo que o morador da periferia: paga o “imposto da paz”, não aos pobres, mas ao topo invisível do crime na Praça dos Três Poderes. O ricaço não vota no candidato antissistema. Ele negocia com o crime. Essa é a diferença entre teatro e realidade: o banqueiro pode chamar o político de “populista” no Twitter; mas jamais chamaria o Marcola de “marginal” frente a frente.

Com efeito, ser antissistema é não precisar do sistema para sobreviver. É criar um sistema à parte, com leis próprias, tribunais e forças armadas. É operar na economia formal e informal simultaneamente. É ter mais capilaridade social que o Estado, mais força moral que a polícia e mais lucro que a bolsa.

Portanto, caros candidatos, parem de posar com a camisa da rebeldia! Vocês são filhos legítimos do sistema. O verdadeiro antissistema não se importa se você vai ganhar a eleição. Ele já decidiu - com um riso baixo, weberiano, marxista e profundamente brasileiro - quem realmente governa após o fim do horário político.

Edemundo Dias de Oliveira Filho, advogado. Delegado de&nbsp;Polícia de Classe Especial Veterano.&nbsp;Especialista e mestre em Políticas Públicas, Segurança e Direito Público.

Os artigos publicados não refletem a opinião de O POPULAR. Sua publicação obedece ao propósito de estimular e fomentar a diversidade e o debate de temas locais, nacionais ou mundiais.

Opinião

Quem é o verdadeiro antissistema?

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Edemundo Dias de Oliveira Filho

Era para ser um retoque simples, prometido em poucos minutos e sem grandes riscos. Dias depois, o espelho devolveu outra imagem. O que parecia um procedimento banal terminou em infecção, deformidade e uma sequência de consultas médicas. Casos assim deixaram de ser exceção e passaram a revelar um problema crescente no país.

O Brasil segue entre os líderes mundiais em procedimentos estéticos. A rinoplastia ilustra bem esse avanço. Segundo a International Society of Aesthetic Plastic Surgery, entre 2020 e 2024, o número global dessa cirurgia cresceu 27,1% e ultrapassou 1 milhão de casos. O país lidera o ranking, com mais de 102 mil procedimentos, o equivalente a 9,5% do total. Apesar de ser popularmente conhecido pelo resultado estético, o procedimento não se limita a isso. A rinoplastia também corrige alterações que comprometem a respiração, como desvio de septo e colapso da válvula nasal, exigindo conhecimento técnico, diagnóstico preciso e estrutura adequada.

O descompasso aparece quando a alta demanda encontra uma oferta ampliada sem o mesmo nível de preparo. Procedimentos invasivos passaram a ser tratados como serviços simples, muitas vezes realizados fora do ambiente hospitalar e por profissionais sem habilitação médica. O resultado chega aos consultórios em forma de complicações evitáveis. Faces desfiguradas, necroses, infecções e danos permanentes deixaram de ser episódios raros.

Os dados oficiais sustentam esse cenário. Segundo a Anvisa, clínicas de estética concentram 52% das denúncias em serviços de saúde. O Conselho Federal de Medicina registrou mais de 9,5 mil casos de exercício ilegal da medicina entre 2012 e 2023, sendo 61% relacionados à área estética.

Esse cenário também ganhou destaque no Congresso Nacional. No último mês de março, uma audiência pública na Comissão de Saúde da Câmara dos Deputados debateu o Projeto de Lei nº 1.027 de 2025, que trata dos limites entre as profissões da saúde e da segurança do paciente. Durante a discussão, o Conselho Federal de Medicina foi categórico ao afirmar que procedimentos invasivos com finalidade estética, incluindo cirurgias plásticas, são atos privativos do médico.

A distinção não é corporativa, é técnica. A formação médica envolve anos de preparo, domínio da anatomia, capacidade de avaliar riscos e conduzir intercorrências. Não se trata apenas de executar um procedimento, mas de decidir quando ele é indicado, como realizá-lo com segurança e como acompanhar o paciente no pós-operatório. É essa cadeia de cuidados que diferencia a prática médica de abordagens que reduzem a estética a um serviço de consumo rápido.

Diante desse cenário, o Brasil se vê diante de uma escolha. Ou avança definitivamente na regulamentação e no fortalecimento de critérios que priorizem a segurança do paciente, ou continuará assistindo ao crescimento de um mercado onde a promessa de resultados rápidos esconde riscos cada vez mais evidentes. Em saúde, o improviso cobra um preço alto. E quando o limite técnico é ignorado, o que está em jogo deixa de ser apenas estética.

Gustavo Jorge Magalhães, médico otorrinolaringologista

Os artigos publicados não refletem a opinião de O POPULAR. Sua publicação obedece ao propósito de estimular e fomentar a diversidade e o debate de temas locais, nacionais ou mundiais.

Limites da vaidade

Gustavo Jorge Magalhães

As relações comerciais globais atravessam transformações profundas provocadas por agentes geopolíticos, tecnológicos e comportamentais. A sobrevivência e o crescimento dos negócios passam pela capacidade de resposta a esses fenômenos.

O comércio de bens, serviços e turismo é o mais impactado pelas mudanças. As vendas estão em reestruturação, influenciadas por convergência digital, experiência personalizada e redução do tempo de espera pelos produtos.

No varejo, a separação entre loja física e comércio eletrônico está desaparecendo. Na prestação de serviços, a eficiência se concentra na fidelização de clientes. No turismo, empresas e viajantes buscam máxima experiência nos destinos.

A reestruturação do comércio exige capacidade de reação inédita das empresas. A representação classista adquire função central na gestão dos recursos tecnológicos, humanos e financeiros.

O Sistema Fecomércio Sesc/Senac Goiás, com suporte integral da Confederação Nacional do Comércio de Bens, Serviços e Turismo (CNC), vem se preparando para essas transformações, com foco na capacitação profissional, na promoção do comércio exterior, na modernização de nossas unidades educacionais e de hospedagem, na oferta de produtos de assistência à saúde e na representação classista de qualidade.

Iniciamos novo ciclo de gestão do Sistema Fecomércio/Sesc/Senac Goiás (2026-2030) para entregar o maior conjunto de investimentos na modernização da prestação de serviços e no reforço da representação classista do setor, para corresponder à altura a essas mudanças impulsionadas pelo advento da inteligência artificial e por clientes cada vez mais exigentes.

No Serviço Nacional de Aprendizagem Comercial (Senac), já passaram por modernização as escolas do Senac Cora Coralina e Elias Bufáiçal. No Senac Infinite, a reestruturação está com as obras avançadas. No Serviço Social do Comércio (Sesc), já foi entregue a modernização da escola de ensino fundamental e médio Sesc Cidadania, e estão em andamento as obras do Sesc Caldas Novas, a reformulação e a ampliação do Hotel Sesc Vila Boa, na cidade de Goiás, e ainda as melhorias na Pousada Sesc Pirenópolis.

No comércio exterior, estruturamos uma agenda robusta de rodadas de negócios, com missões empreendidas para Holanda, Itália, Romênia, Índia e Estados Unidos. Estamos preparando novas ações para 2026 e 2027, com missões para o Paraguai (agosto), Milão e Chipre (outubro) e Nova York (janeiro de 2027) já confirmadas.

Implantamos, em 2022, o Instituto Elias Bufáiçal (IEB) de benefícios sociais, que associou, em 4 anos de atividades, 25 sindicatos patronais, por convenção e por livre adesão, cuidando de 27 mil vidas. O IEB se tornou referência nacional no setor e vai expedir seu campo de atuação a partir desta nova gestão.

A reinvenção do comércio de bens, serviços e turismo é um chamado à criação de novas empresas e mais empregos, com geração de riqueza e renda. Estamos preparados para esses desafios, transformando mudanças em novas oportunidades de crescimento e prosperidade.

Marcelo Baiocchi Carneiro, presidente do Sistema Fecomércio Sesc/Senac Goiás e vice-presidente da Confederação Nacional do Comércio de Bens, Serviços e Turismo (CNC).

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A reinvenção do comércio

Marcelo Baiocchi Carneiro

A copa do mundo de 2026 será disputada em três países (Canadá, Estados Unidos e México) por 48 seleções nacionais. Algumas reflexões se fazem necessárias diante do contexto insólito de três sedes simultâneas e do número exagerado de países que participarão da maior competição de futebol do planeta, uma vez que questões políticas e econômicas predominam sobre os aspectos técnicos do evento.

De 1954, na copa disputada na Suíça, até 1978, no mundial realizado na Argentina, o número de países participantes era limitado a 16 nações. A copa de 1982 (na Espanha) contou com 24 países, quantitativo que subiu para 32 países na copa de 1998 (na França) e 48 nações para a próxima copa do mundo.

Segundo Lycio Ribas, no livro “O mundo das copas”, os aumentos do número de países nos campeonatos mundiais ocorrem historicamente por razões políticas e econômicas. De acordo com o autor, o brasileiro João Havelange foi eleito presidente da Fifa em 1974 com o apoio de sul-americanos, africanos e asiáticos: sua principal promessa de campanha era elevar o número de participantes das copas do mundo, o que beneficiaria diretamente suas bases eleitorais.

As mesmas razões políticas determinaram os aumentos de participantes efetivados posteriormente. Ribas também assinala uma simples razão econômica para essas elevações do número de equipes: “quanto mais jogos, mais publicidade; quanto mais publicidade, mais dinheiro”. Resta claro que o número de 48 países na copa de 2026 banaliza a competição sob o ponto de vista técnico, com prioridade para as questões políticas e econômicas típicas da indústria do futebol de base capitalista.

A questão das sedes das copas também tem viés político: a copa de 2030 terá jogos sobretudo em Portugal, na Espanha e no Marrocos, mas partidas serão jogadas, na primeira fase da competição, no Uruguai, no Paraguai e na Argentina. Segundo a Fifa, o jogo de abertura acontecerá no Estádio Centenário, em Montevidéu, pois a primeira copa do mundo, em 1930, teve o Uruguai como campeão e país-sede. A abertura da competição em solo uruguaio estaria justificada pela comemoração dos 100 anos das copas do mundo.

Com as Américas do Norte e Central contempladas como sedes em 2026, e sendo a América do Sul, a Europa e a África agraciadas em 2030, foi aberto o caminho para os petrodólares da Arábia Saudita, sede confirmada pela Fifa para a disputa da copa do mundo de 2034, apenas 12 anos após a copa do Qatar, em 2022. Mais uma vez o poderio econômico determina os rumos da maior competição de futebol da Terra.

A próxima copa, com 48 seleções distribuídas em 3 países, demonstra a hegemonia do sistema capitalista sobre as esferas do espetáculo e do futebol. Em uma era em que as dimensões da vida humana – o trabalho, a política e a religião - se tornaram mercadorias, também o esporte mais popular do planeta se torna objeto de apropriação por parte de uma Indústria Cultural ávida por lucros exorbitantes. Ainda assim, que venha o hexacampeonato para seleção brasileira de futebol.

Guillermo de Ávila Gonçalves, doutor em Educação. Professor do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás (IFG)

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A banalização da copa do mundo

Guillermo de Ávila Gonçalves

Ninguém nasce consumista, esta característica sintomática do nosso tempo é produzida em nós, nos mais diversos espaços sociais. Toda criança tem o direito de brincar sem ser empurrada a comprar, quem disse que a brincadeira depende do consumo?

Será que os brinquedos que chegam às mãos dos pequenos ainda servem para brincar, ou a grande finalidade destes é ser um objeto para vender? Em uma pesquisa, realizada no Instituto Federal Goiano-Ceres (IFG) e na Universidade Federal de Goiás (UFG), apresentamos uma análise da função social e histórica dos brinquedos e de como hoje, eles são destituídos por sua forma dominante, o brinquedo-mercadoria.

Se lembrarmos da clássica animação “O Aprendiz de Feiticeiro”, eternizado pela animação da Disney, podemos ver uma interessante alegoria: assim como as vassouras encantadas passam a dominar seu criador, os brinquedos industrializados parecem ganhar vida própria nessa sociedade, escondendo o trabalho real de quem os produziu e transformando crianças em meros consumidores.

A pesquisa, mostra que antes os brinquedos eram artesanais, criados em família ou comunidade, e ajudavam a criança a entender o mundo adulto e os papéis sociais. Hoje, no capitalismo tardio, o brinquedo virou mercadoria, ou seja, é produzido fundamentalmente para troca (venda), é produzido em série e chega às casas padronizado, sem vínculo com a realidade local da criança.

O que o capitalismo faz com o brincar? Faz o brinquedo parecer algo mágico, autônomo, desejável por si só, e esconde as condições reais de sua produção — o trabalho, a exploração e a publicidade que promete felicidade na compra.

Um exemplo clássico são as propagandas daquela famosa boneca, que cria encantamento e desejo nas crianças, mas, após a compra, a satisfação prometida desaparece, seja por não satisfazer uma necessidade concreta da criança ou ficar obsoleta (fora de moda!), assim, uma nova necessidade da compra é produzida.

No mundo digital da atualidade, os algoritmos e as redes sociais intensificam esse processo, a criança deixa de ser construtora do próprio brincar e passa a ser alvo de um sistema que a ensina, desde cedo, que ter vale mais do que ser. As consequências vão além do brinquedo: afetam o desenvolvimento infantil (criando ansiedade, desejo supérfluo e frustração), a relação entre pais e filhos (reduzida à relações de troca e felicidade via consumo), o ambiente escolar (onde compartilhar vira competição por pertences) e o meio ambiente (produção em massa e descarte acelerado).

Na fábula do Aprendiz de Feiticeiro, só o mago consegue parar a dança descontrolada das vassouras. No mundo real, não há um mago, mas a mudança exige consciência coletiva, responsabilidade compartilhada na transformação dessa sociabilidade (família, escola, sociedade e poder público) e um compromisso firme com a defesa da infância. Proteger a infância do consumismo e garantir o brincar socialmente necessário, não é um favor — é um direito humano.

Leonardo Andrade, doutorando em Educação, mestre em Educação Física (UFG) e especialista em Psicologia dos Processos Educativos. Professor e presidente do Núcleo de Ciência, Arte e Cultura (NAIF) do IFGoiano

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