Jean-Jacques Rousseau era 12 anos mais moço que Donald Trump quando sentou para almoçar com a mulher, Thérèse, depois de um passeio pelo jardim do palácio do marquês onde vivia de favor. Aos 66 anos, estava um caco. Alquebrado, afastara-se dos amigos e tinha mania de perseguição.

Já o Nero da nova Roma exalava empáfia ao subir à tribuna do Capitólio, na terça-feira. Trump parecia ter menos que seus 78 anos ao dardejar olhares belicosos à plateia planetária que acompanhava sua arenga interminável, toda ela embasada em mentiras.

Com Rousseau ocorreu o contrário. Fora a verdade que norteou seus passos até 2 de julho de 1778, quando uma apoplexia o fulminou. Faltava pouco para pôr o ponto final em seu último livro, “Devaneios do Caminhante Solitário”.

Nele, o filósofo se entrega a um frenesi classificatório: “Mentir para vantagem pessoal é impostura, mentir para vantagem de outra pessoa é fraude, mentir para prejudicar é calúnia”. Mais: “Mentir sem proveito ou prejuízo para si ou para outrem não é mentir. É ficção”. Mais: “Não se poderia dizer que mente se dá dinheiro falso a um homem a quem não deve”.

Embanana-se com tantas nuances: “Quantas discussões embaraçosas, das quais seria fácil livrar-se dizendo: sejamos sempre verdadeiros, mesmo com todos os riscos!”. Convenhamos, exortar Trump a ser veraz não fará com que diga a verdade.

Considera que às vezes se mente não por maldade, mas vergonha. Dá como exemplo um caluniador de 16 anos: ele. Roubara um adereço da patroa e, perguntado se fora ele, ficou com vergonha e pôs a culpa em Marion, uma empregada. O remorso o roía.

Explica o título do livro: como só pensa para valer quando anda ao léu, devaneia. Se para Descartes o raciocínio precede o ser —penso, logo existo–, para o autor de “O Contrato Social” a divagação molda a filosofia; a natureza funda a razão; o selvagem é bom e a sociedade o corrompe.

Há quem jure que Rousseau estava paranoico, achava que era vítima de complôs quando escreveu “Devaneios”. Mas a igreja o pusera no index; apedrejaram sua casa em Môtiers; figurões da Genebra natal o execravam; rompera com numes do Iluminismo –Condorcet, Hume, Voltaire.

Fosse hoje, Rousseau diria que foi cancelado. Assim abre o livro: “Eis-me então sozinho sobre a terra, tendo só a mim como irmão, parente, amigo, sociedade”. Lamenta que logo ele, “o mais sociável e amável dos humanos”, fosse apartado da comunidade. Mas, quanto mais se isolava dos homens e comungava com a natureza, mais se sentia sábio, iluminado.

O auge desse processo de alienação mística ocorreu na tarde de 24 de outubro de 1776, quinta-feira. Ao perambular pelas cercanias de Paris, um canzarrão dinamarquês o abalroou e ele caiu de cara no chão. Quatro dentes se enterraram no maxilar. O braço e o joelho esquerdo se deslocaram. O lábio superior rasgou até o nariz. Seu sangue “corria como um riacho”. Esborrachado, desmaiou.

Ao acordar não sabia onde estava nem quem era. Contudo, concluiu: “Nasci para a vida naquele instante”; “sentia em meu ser uma calma maravilhosa”; “sou incapaz de encontrar algo comparável em qualquer um dos prazeres”. Teve um troço, entrou em transe? Na manhã seguinte, o irracionalismo despontou redondo como uma fake news. Paris inteira achava que Rousseau morrera.

Até o chefe de polícia mandou o secretário se certificar de que continuava vivo. Ressabiado, o filósofo atribuiu a mentira à maledicência de inimigos. À certa altura, “Devaneios” parece pôr em dúvida a oposição entre verdade e mentira, certo e errado: “É preciso calar ou dizer a verdade que, sendo vantajosa para um, prejudica o outro?”.

Todavia, tinha certeza: “A verdade geral e abstrata é o mais precioso de todos os bens. Sem ela, o homem é cego; ela é o olho da razão. É por meio dela que o homem aprende a se conduzir, a ser o que deve ser, a fazer o que deve fazer e a dirigir-se para o seu verdadeiro fim.”.

Para chegar à verdade, prefere a ética subjetiva à razão objetiva: “O instinto moral jamais me enganou”. E, na consciência moral, a intenção é tudo: “Uma telha que cai do telhado pode machucar muito, mas não fere tanto quanto uma pedra atirada de propósito por uma mão maldosa. O golpe às vezes erra o alvo, mas a intenção nunca perde o golpe”.

Como não há hipótese de Trump achar a ética um imperativo, a mentira é a pedra que sua mão maldosa atira nos inimigos. E contra pedradas há poucos argumentos: consciência moral, coragem, pontaria.

Mario Sergio Conti, jornalista, é autor de “Notícias do Planalto”

Rousseau seria cancelado

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Mario Sergio Conti

É pelos caminhos da vida que aprendemos a caminhar. “Ninguém caminha sem aprender a caminhar, sem aprender a fazer o caminho caminhando”, nos ensina o mestre Paulo Freire.

Dom Pedro Casaldáliga – o santo do Araguaia – poetisa: “No final do caminho me dirão: E tu? Viveste? Amaste? E eu, sem dizer nada, abrirei o coração cheio de nomes”. No místico e carinhoso coração de Frei Lourenço Maria Papin – caminhante de uma incomensurável memória – agora misturado com o coração de Deus, muitos dos leitores e leitoras deste texto, habitam seu coração. Como gostaria de ter a graça de percorrer mais caminhos feitos por Frei Lourenço, caminhos que guardam os segredos dos pés, enquanto caminhante.

Pelos caminhos da vida de Frei Lourenço muitos caminhos se abriram, se fizeram, outros se interromperam ou foram modificados; todos certamente oferecendo pistas para nossa caminhada. Este caminhante tornou-se frade há 73 anos e padre, há 67.

Seu caminho, aqui na terra, foi interrompido na chuvosa tarde de 23 de fevereiro último em Goiânia e sua semente, conforme seu desejo, voltou para ser plantada, regada e frutificada pela graça divina e por nós, em Bernardino de Campos, São Paulo, ao lado de sua mãe e seu pai, próximo à Igreja que foi batizado, recebeu a sua primeira eucaristia e a crisma; e perto também da estação de trem, cujo atraso da locomotiva, nos idos de 1945, é atribuído por ele o motivo de ser dominicano. O céu estava claro e forte na tarde daquele dia 25, o sol brilhava com poucas nuvens, os pássaros e o vento se recolheram reverenciando aquela semente.

Pelos caminhos da vida, Frei Lourenço testemunhou muita fraternidade, imenso amor pela nossa Igreja, religioso profundamente orante; sempre dedicou sua vida, com destaque aos serviços paroquiais, ao governo junto aos dominicanos, à TV Anhanguera em Goiânia, aos Direitos Humanos, especialmente em São Paulo, no período da ditadura civil-militar e à formação de jovens à Vida Religiosa e ao laicato em geral.

Foi sempre muito antenado aos acontecimentos sociais, políticos e eclesiais. Homem virtuoso, capaz de grandes e empolgantes oratórias. Foi também um fanático palmeirense.

Cada um, cada uma de nós percorremos nossos próprios caminhos que são verdadeiras escolas de vida. A comunidade dos discípulos e discípulas de Jesus de Nazaré era chamada Caminho. Hoje dizemos caminhada. No Evangelho narrado pela comunidade de São João (Jo 14, 6), Jesus é o Caminho, pois Ele nos indica o novo caminho que leva a Deus.

Ainda estamos aqui para continuar expressando a nossa gratidão a Deus pela vida de Frei Lourenço Papin pelos caminhos das nossas vidas; ele, que agora já vive face a face com Deus (1º Cor. 13, 12). E roguemos para que ele socialize a luminosidade divina a nós para que “sejamos esperança aos empobrecidos e advertência aos enriquecidos”, conforme nos ensina a legislação dominicana.

Frei José Fernandes Alves, frade dominicano,&nbsp;teólogo e professor. Especialista em direitos humanos

Um padre pelos caminhos da vida

Frei José Fernandes Alves

O filme “Ainda estou aqui”, de Walter Salles, encerra um capítulo da nossa história, e abre tantos outros quanto ao debate do papel da democracia no Brasil. Acima do enredo bem contado, e por detrás das cortinas e dos sets de gravações, existe uma Brasil quase perdido na história, que ainda perdura sobre décadas e que será levado em discussão nas eleições de 2026.

Afinal, quão fortalecido está o nosso regime político, em uma época que se levantam cartazes de “volta à ditadura” e “abaixo às instituições”?

A história real que virou entretenimento precisou ser montada por um dos maiores produtores, interpretada por uma das seis melhores atrizes do mundo de 2025 e assistida por milhões de expectadores por pelo menos sete dias consecutivos em uma das cinco áreas metropolitanas consideradas pela Academia em Angeles, na Bay Area (que inclui a cidade de San Francisco), Nova York, Chicago, Dallas-Fort Worth e Atlanta para entender que o Brasil requer cuidados imediatos, quando se toca no assunto democracia.

A vida de Rubens Paiva certamente representou percentual mínimo, diante dos silentes ao sistema que abarcou a pior tortura e momento obscuro do país, que foi a perca da liberdade cotidiana de um povo que sempre lutou pro dia nascer feliz.

A fotografia dos anos setenta, traduzida sob uma vida bem mais pacata das cidades expôs a violência política traduzida em uma aristocracia – não apenas militar, mas também civil – que ainda luta para permanecer no poder, como se todas as outras classes, incluindo a artística não seguissem o roteiro da vida como ela é, ou deve ser.

No jogo da vida real, o assunto democracia é coisa séria e vai além das barreiras transponíveis das vontades individuais. Ao se realizar “comédia no cinema com as suas leis”, a classe burguesa sem religião, ora criticada, agora aplaudida, assegurou o futuro de uma nação que passados mais de 50 anos, ainda luta por liberdade e, ainda a tem relativizada pelas próprias instituições como meio de controle político.

A história do Brasil possui muitos capítulos e, na semana em que escolas de samba lançam carro alegórico com indígenas segurando a cabeça de Dom Pedro, a democracia, sem os recortes que são produzidos pela internet, não ficou calada com as coisas que viram no conforto e na acomodação. Lançou mão da arte para, sem filtros, mostrar para o mundo os abusos sofridos por aqueles que se opunham a um regime, que como a história, contrasta os momentos iniciais de alegria, quando a família está unida e cheia de expectativas para o futuro, mas que, no fim das contas, quem paga é a liberdade.

Atrás das câmeras existe uma discussão internacional em que liberdade e democracia são protagonistas entre passado e futuro, que se repete na Alemanha, França, EUA e no Brasil.

É preciso dar um jeito quando torturadores ainda são vistos como heróis. Não é o filme, não é a direita conservadora, não é esquerda libertária. É a vida como ela é.

A democracia requer urgência sem encenação. Políticos não são heróis, mas dirigentes de um filme em que a liberdade deve ser a única premiada.

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Danubio Cardoso Remy é advogado&nbsp;&nbsp;e servidor público. Mestre em Ciência do Direito

É preciso dar um jeito no futuro

Danubio Cardoso Remy

O Brasil tem alcançado recordes sucessivos na exportação de alimentos, impulsionado por supersafras que fortalecem a economia nacional e geraram 103 milhões de postos de trabalho. O crescimento de 3,4% ao ano e a expansão da renda acima da inflação demonstram um avanço econômico significativo.

No entanto, a inflação dos alimentos continua sendo um desafio para a população, que enfrenta dificuldades para ver uma redução consistente nos preços. Dados do IBGE mostram que a inflação dos alimentos tem sido uma questão persistente. Em 2019, a taxa foi de 7,82%, subindo para 18,16% em 2020. Houve uma queda para 8,23% em 2021, mas voltou a subir para 13,21% em 2022.

Em 2023, houve uma deflação de 0,52%, mas em 2024 a inflação alimentar voltou a subir para 8,22%. Em fevereiro de 2025, o IPCA indicou uma variação acumulada de 6,88% nos últimos 12 meses, mantendo a alimentação como um dos principais itens de peso no orçamento das famílias, representando 19,5% dos gastos.

O governo e setores produtivos têm discutido formas de enfrentar essa volatilidade. Algumas soluções propostas incluem subsídios, ampliação da oferta de alimentos, redução de gargalos logísticos e melhorias na distribuição. A instabilidade climática também é uma preocupação, pois pode comprometer a produção e elevar os preços.

Esse problema não é exclusivo do Brasil. Países como Estados Unidos e Canadá, reconhecidos por sua eficiência agrícola, também enfrentam alta nos preços. O mercado global influencia diretamente os custos dos alimentos, especialmente por meio das commodities e da taxa de câmbio.

Congelamentos de preços, como os do Plano Cruzado, já demonstraram ser ineficazes. Em contrapartida, o controle de estoques, adotado pelo Japão, e a transferência de renda para populações vulneráveis são alternativas viáveis para garantir o acesso aos alimentos.

A busca por um equilíbrio entre segurança alimentar interna e compromissos internacionais é fundamental. O Brasil, como um dos maiores produtores de alimentos do mundo, deve assumir uma posição de liderança nas discussões sobre o combate à fome global, promovendo políticas que incentivem a produção sustentável e garantam o abastecimento interno sem comprometer sua competitividade internacional.

Políticas públicas devem equilibrar a produção para exportação com a garantia de abastecimento interno. Investimentos em infraestrutura, como ferrovias e rodovias para escoamento da produção, são fundamentais para reduzir os custos logísticos e estabilizar os preços.

Medidas inovadoras, como o “cashback de alimentos”, previsto na reforma tributária, poderiam aliviar o impacto da inflação para famílias de baixa renda, devolvendo impostos pagos sobre produtos essenciais. Somente com soluções estruturais e planejamento de longo prazo será possível conter a alta dos preços e garantir acesso adequado à alimentação para toda a população.

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Jeferson de Castro Vieira é&nbsp;economista, consultor de negócios e professor de economia e do mestrado em desenvolvimento regional e direito à cidade da PUC- GO

Desafios na inflação de alimentos

Jeferson de Castro Vieira

Só um poder será capaz de estancar a audácia de Donald Trump: a sociedade americana, que até aqui assiste, inerte, ao processo inevitável de inflação, aumento de custos da indústria, demissão em massa de funcionários, perseguição de militares legalistas, desmonte do controle de voos em meio a sucessivos acidentes e erros, o fim do "soft power", da USAID e da ajuda humanitária americana ao redor do mundo e a uma política externa espalhafatosa e belicosa - o oposto, portanto, da boa diplomacia.

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A vocação de Trump é implodir consensos e causar rachas profundos não apenas no mundo, mas nas instituições e na sociedade dos EUA, jogando todos contra todos e transformando seu governo numa religião cheia de inimigos e dogmas. Aos que acreditam, tudo; aos que não, a lei - a sua lei, que as redes sociais e Elon Musk executam. 
 
O efeito bumerangue já começa no mundo. Canadá e México passam por uma união interna raramente vista, com a popularidade de Justin Trudeau e Claudia Sheinbaum disparando, e a Europa deixa de lado diferenças e estranhamentos e se une para enfrentar o tsunami Trump, inclusive com a adesão do Reino Unido. A ameaça nuclear volta ao radar.

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<a href="https://opopular.com.br/opiniao/medidas-drasticas-1.3239059" target="_blank">Artigo Eliane | 'Medidas drásticas'</a> 
 
<a href="https://opopular.com.br/opiniao/a-guinada-de-lula-1.3238300" target="_blank">Artigo Eliane | A guinada de Lula</a></div>

Os Brics, que articulam uma moeda alternativa ao dólar, foram criados como contraponto à hegemonia dos EUA. Trump, porém, não bate de frente com o bloco; racha o bloco. Enquanto negocia um cessar-fogo na Ucrânia com o amigão Wladimir Putin, da Rússia, expulsa o embaixador da África do Sul nos EUA e não só impõe sobretaxa a aço e alumínio do Brasil como apadrinha a ingerência americana no Judiciário e na política brasileira.

Trump, que vem perdendo batalhas na justiça dos EUA, também racha as Américas. O primeiro presidente recebido por ele após as eleições foi Javier Milei, da Argentina, e o primeiro a receber um enviado especial do seu governo à América do Sul foi Nicolas Maduro, da Venezuela que fechou "negócio" para receber de volta opositores do regime que se amontoam em Miami. O que Maduro fará com eles? 
 
As ameaças se transformam em fatos. O Brasil, afora uma ou outra manifestação do presidente Lula, reage falando e confrontando pouco, mas monitorando todos os movimentos de Trump e traçando sua estratégia. Lula vai agora ao Japão e ao Vietnã, abrindo mercados na Ásia para escapar da taxação americana, e embarca em junho com uma agenda mais política para a França, que lidera a resistência europeia a Trump. 
 
É preciso articular e agir já, antes que Trump passe das palavras aos atos para anexar Canadá e Groenlândia, assumir o Canal do Panamá, estraçalhar o comércio global e implodir as bolsas, as indústrias, a economia e a estabilidade interna nos EUA. Além, claro, de abrir brechas na soberania do Brasil.

Comentarista da Rádio Eldorado, da Rádio Jornal (PE) e do telejornal Globonews em Pauta