A polarização política no Brasil tem sido amplamente discutida, frequentemente analisada sob a ótica de uma divisão entre “direita” e “esquerda”, com ênfase em questões ideológicas, comportamentais e visões de mundo distintas. No entanto, um olhar mais atento revela que essa polarização pode ser entendida como uma manifestação de uma insatisfação social profunda com o sistema político e administrativo vigente. Problemas como corrupção, sobrecarga tributária e ingerências políticas no mercado e na vida da sociedade emergem como os principais pontos de insatisfação que alimentam essa divisão.

A polarização entre “direita” e “esquerda”, vista apenas como uma luta ideológica, pode, na verdade, estar refletindo as frustrações de diferentes segmentos da sociedade em relação ao funcionamento do Estado brasileiro. A corrupção, que permeia a política nacional há gerações, gerou um sentimento generalizado de desconfiança nas instituições e na classe política. Escândalos como a Operação Lava Jato expuseram a extensão do problema, levando muitos cidadãos a questionarem a legitimidade e a eficiência do sistema político.

A corrupção não é um fenômeno exclusivo de um único partido, ideologia ou país, mas uma questão sistêmica que afeta a todos. A percepção de que recursos públicos são desviados em benefício de interesses privados alimenta a indignação popular e cria um terreno fértil para a polarização.

Na eleição municipal de São Paulo, a maior metrópole do país, podemos estar vivenciando o maior exemplo dessa insatisfação social. O principal representante da “direita” nacional e seu grupo político decidiram apoiar a reeleição do atual prefeito da cidade, mas os munícipes, em especial aqueles que se declaram de “direita”, estão optando por um novo ator político que surge com um discurso antissistema forte e consegue sobrepor a influência do principal representante da “direita” do país.

Esse retrato reflete e confirma a tese de que a população está buscando soluções fora do sistema, uma ruptura com as estruturas que sustentam nossa organização política e administrativa atual. Diante desse cenário, é fundamental atentar para aquilo que a sociedade brasileira anseia, tentando refletir sobre um novo entendimento da polarização política e social instalada.

Em vez de se fixar apenas nas diferenças ideológicas, que são as mesmas há centenas de anos, é necessário reconhecer que as bases dessa divisão estão profundamente enraizadas em uma insatisfação coletiva com o sistema. A polarização, portanto, deve ser vista como um convite à reflexão e ao diálogo sobre como construir um sistema político mais justo e responsável.

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Alessandro Melo é consultor em gestão pública, gestor fazendário do governo de Goiás, graduado e mestre em Ciências Políticas

Opinião

Um olhar sobre a polarização

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Alessandro Melo

O aumento dos casos de câncer não é apenas um fenômeno biológico. É, sobretudo, um reflexo direto de como estamos vivendo. O trabalho de conclusão de residência médica, conduzido pela Dra. Isabella Ribeiro de Sena Carvalho, no Hospital das Clínicas da Universidade Federal de Goiás (UFG), sob minha orientação, analisou a tendência temporal da incidência do câncer de endométrio no Centro-Oeste brasileiro entre 2013 e 2024.

E os resultados mostram aumento estatisticamente significativo dos casos em praticamente todas as faixas etárias, inclusive entre mulheres com menos de 45 anos, grupo historicamente considerado de baixo risco. Esse dado exige reflexão. Quando a doença avança entre populações mais jovens, é sinal de que fatores relacionados ao estilo de vida estão atuando com força. E o principal deles é a obesidade.

O excesso de peso cria um ambiente hormonal e metabólico favorável ao desenvolvimento do câncer, especialmente por meio do aumento da produção periférica de estrogênio, da resistência à insulina e do estado inflamatório crônico. Estima-se que mais da metade dos casos de câncer de endométrio esteja diretamente associada ao sobrepeso.

Sabemos que a obesidade não atua sozinha. Ela se associa a outras condições igualmente relevantes: sedentarismo, alimentação inadequada, diabetes, hipertensão e síndrome metabólica. Somam-se a isso as mudanças nos padrões reprodutivos, como a redução da paridade e o adiamento da maternidade, que aumentam o tempo de exposição do endométrio ao estrogênio sem oposição hormonal.

Sem falar do impacto relacionado ao uso de medicamentos hormonais. Terapias essenciais, como a reposição hormonal, por exemplo, quando mal indicadas ou sem acompanhamento adequado, impactam o risco. É importante ressaltar: não faço este relato para incentivar medidas radicais ou mudanças drásticas. Mas para lembrar que a informação correta e o acompanhamento médico fazem toda a diferença.

Boa Medicina é equilíbrio: indicação precisa, acompanhamento contínuo e decisão compartilhada. Reforço que resultados da pesquisa não devem gerar pânico. Ao contrário, devem ser vistos como oportunidade. Porque, diferentemente de muitos fatores genéticos, os hábitos são, em grande parte, modificáveis. Prevenção passa por escolhas diárias, acompanhamento médico regular e atenção aos sinais do corpo. Não podemos ignorar isso.

Parece clichê, mas cuidar da saúde antes da doença surgir é a estratégia mais eficiente, humana e sustentável. O impacto positivo vai além do indivíduo, alcançando famílias, sistemas de saúde e a sociedade como um todo. Quando você previne, você cuida de você e de todos à sua volta.

Previne sofrimento, reduz custos e preserva qualidade de vida. E a Medicina moderna exige esse olhar ampliado. É minha defesa e meu trabalho constante. Precisamos entender que os hábitos não são detalhes, são determinantes. E que prevenção não é discurso: é prática contínua, baseada em evidência, em responsabilidade e no cuidado real com as pessoas.

Júlio Ferro, médico e responsável pelo ambulatório de oncoginecologia do Hospital das Clínicas da Universidade Federal de Goiás (HC-UFG)

Os artigos publicados não refletem a opinião de O POPULAR. Sua publicação obedece ao propósito de estimular e fomentar a diversidade e o debate de temas locais, nacionais ou mundiais.

Estilo de vida que adoece

Júlio Ferro

A pergunta acima é bastante comum. Com certeza já fizemos essa pergunta a alguém. De igual modo já respondemos essa pergunta alguma vez. Ela traz implícita a possibilidade de se dar uma referência de moradia, endereço ou localização. Mas é verdade que todos têm onde morar? E morar com dignidade? A sua moradia é um bem seu? É alugada? É segura?

Falar de moradia é tocar em um assunto que tem muitas ressonâncias. Pode-se tomar o viés das políticas públicas de habitação, ou a vertente da especulação imobiliária de determinado território, seja ele urbano ou rural. Do mesmo modo, pode-se atribuir à moradia o significado existencial de lugar das experiências mais profundas da vida em família ou da importância para a dignidade da pessoa que deve ter garantido o seu espaço de privacidade.

Para os seguidores do cristianismo, “morar” é um verbo que remete ao acontecimento fundamental da encarnação do Filho de Deus. Para São João, “o Verbo de Deus se fez carne e veio morar entre nós” (Jo 1,14). Nesse sentido, morar ou habitar indica a proximidade radical de Deus com a humanidade. Nós cristãos cremos que Deus se fez um de nós para viver entre nós. Ele viveu o drama de muitas famílias que ou não têm onde morar ou moram em lugares precários e inadequados.

Ao iniciar o tempo da Quaresma, itinerário de preparação para a Páscoa, os católicos são convocados para uma profunda revisão de sua vida de fé e os decorrentes compromissos morais e éticos da pertença à Igreja. Na lógica do evangelho de Jesus, o maior mandamento é o amor a Deus e ao próximo. Esse princípio implica um compromisso de promover sempre e de modo permanente a fraternidade, tal qual expressão de um estilo de vida em sintonia com os valores do Reino pregado por Jesus Cristo.

A Igreja, cuja missão é anunciar Jesus Cristo, atua como sinal do Reino na história. Ela apregoa a fraternidade como traço próprio de quem é cristão. No Brasil, a Igreja Católica organiza, no espírito da conversão quaresmal, uma grande campanha em favor da fraternidade, pontuando âmbitos da vida que requerem o testemunho dos discípulos de seu Senhor. Assim, neste ano de 2026, a Igreja nos propõe promover, a partir da Boa-Nova do Reino de Deus, a moradia digna como prioridade e direito, junto aos demais bens e serviços essenciais à toda população.

Sabemos que há inúmeros irmãos e irmãs que não têm onde morar. Os cristãos ao se prepararem para a Páscoa não podem se furtar à tarefa de refletir e colaborar para que todos tenham onde morar com dignidade.

Cada gesto em favor da moradia para todos traduz o sonho de Jesus para que todos tenham vida em abundância e, por isso, vejam assegurado o direito constitucional à moradia digna. Quaresma é também tempo de agir em favor da fraternidade ensinada por Jesus. Onde você mora?

Dom João Justino de Medeiros Silva, arcebispo de Goiânia e 1º vice-presidente da CNBB

Os artigos publicados não refletem a opinião de O POPULAR. Sua publicação obedece ao propósito de estimular e fomentar a diversidade e o debate de temas locais, nacionais ou mundiais.

Onde você mora?

Dom João Justino de Medeiros Silva

A ida do presidente Lula à Sapucaí e a homenagem que recebeu da Escola Acadêmicos de Niterói são daquelas coisas que levantam debate, muitas vozes de especialistas, defesa dos governistas e críticas e ações da oposição, mas... é tudo espuma, pelo menos sob o ponto de vista jurídico. Só que a questão também é política.É evidente que Lula tirou uma casquinha eleitoral do “maior espetáculo da Terra” e a escola ganhou visibilidade desproporcional na sua estreia no Grupo Especial. Mas fica nisso. Lula não deve sofrer punições nem deve ter conquistado um único voto e a escola corre o sério risco de ser rebaixada para a Série Ouro.Diferentemente dos absurdos de Jair Bolsonaro a cada 7 de Setembro, o governo se cercou de cuidados neste carnaval. Segurou o ímpeto de Lula e Janja de participar do desfile e pautou o presidente, os ministros e toda a comitiva para ficarem de boca calada. Apesar disso, ninguém, da oposição e do governo, acredita que não foi um lance eleitoral. Óbvio que foi.Além de forçarem Lula e Janja a “se comportarem direitinho”, seus assessores recorrem ao argumento de que o governo não usou dinheiro público na escola (além do que as demais receberam), nem teve qualquer ingerência no enredo, nas alas, no samba e nas alegorias da Acadêmicos de Niterói, que teria escolhido Lula apenas pelo seu passado e sua história, não pelo futuro.Acredite quem quiser. Quem viu o desfile sabe que a verdade, transmitida ao vivo e gravada e fotografada sob vários ângulos, é que a escola fez propaganda dos feitos do governo, do número de Lula nas eleições e até da estrela do PT. E se tivesse sido com Jair Bolsonaro em 2022?O maior erro da escola, aliás, foi usar um boneco fantasiado de presidiário, atrás das grades e com uma tornozeleira eletrônica danificada. Lula e o Planalto não tiveram nada a ver com isso, nem sequer sabiam com antecipação? Se tiveram ou sabiam, foi uma burrice, porque a reação seria óbvia, como acabou sendo.Michelle Bolsonaro não perdeu tempo e devolveu na mesma moeda, com o que chamou nas redes sociais de “registro de um fato histórico”: “quem foi preso por corrupção foi Lula”. Que tal uma guerra de bonecos presidiários? E se a escola for rebaixada, vai virar chacota?A homenagem a Lula passou pelo TSE antes do desfile, sob argumento de que a corte não poderia proibir antecipadamente, o que caracterizaria censura prévia. Também deve passar depois do desfile realizado e encerrado, sob alegação de que não foi campanha antecipada, apenas uma homenagem a um personagem relevante do Brasil. Não dá, porém, para tapar o sol com a peneira: foi um ato eleitoral e será material da campanha oficial.

Os riscos da Sapucaí

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Eliane Cantanhêde

Vivemos uma contradição silenciosa e reveladora do nosso tempo. Nunca se falou tanto sobre saúde mental e, ao mesmo tempo, nunca foi tão evidente a dificuldade das pessoas em lidar com os próprios pensamentos, emoções e estados internos. O que se observa no cotidiano não é apenas estresse ou adoecimento psíquico, mas um fenômeno mais amplo: um analfabetismo da mente.

Esse analfabetismo não se refere à falta de inteligência ou informação. Pelo contrário. Ele emerge justamente em uma sociedade altamente informada, conectada e produtiva. Pessoas capazes de operar tecnologias complexas, tomar decisões rápidas e lidar com múltiplas tarefas, mas que não foram ensinadas a compreender o funcionamento da própria mente. Pensam o tempo todo, mas raramente com clareza. Reagem emocionalmente, mas sem consciência do que sentem ou por que sentem.

A mente contemporânea opera sob excesso de estímulos, demandas simultâneas e pressão constante por desempenho. Sem educação mental, o pensamento tende a se tornar automático, repetitivo e desorganizado. Isso consome energia, aumenta a tensão emocional e compromete decisões, relações e aprendizado. Muitas das dificuldades atribuídas ao mundo externo têm origem, na verdade, na forma como a mente está lidando com ele.

Historicamente, o cuidado com a mente foi tratado quase exclusivamente como uma questão clínica, acionada quando o sofrimento já está instalado. Esse cuidado é essencial, mas insuficiente para lidar com um problema que é estrutural. Falta uma dimensão preventiva e educativa que ensine, desde cedo, habilidades mentais elementares, como sustentar a atenção, a organização do pensamento, a percepção emocional e a consciência dos próprios estados internos.

É nesse espaço que a educação mental se apresenta como uma necessidade social. Iniciativas educativas, como o método M.P.T.G., surgem com a proposta de desenvolver clareza mental e consciência de forma acessível e não terapêutica. Não se trata de substituir abordagens clínicas, mas de atuar antes do adoecimento, oferecendo ferramentas para que as pessoas compreendam e organizem o próprio funcionamento mental.

Aplicações desse tipo de abordagem têm sido observadas em diferentes contextos. No ambiente educacional, contribuem para maior foco, engajamento e autorregulação emocional. No campo profissional, favorecem decisões mais conscientes, redução da sobrecarga cognitiva e relações mais equilibradas. Em contextos institucionais e comunitários, ajudam a criar uma cultura de maior responsabilidade mental e emocional.

O mundo não dá sinais de desaceleração. As exigências cognitivas e emocionais tendem a crescer. Diante disso, a pergunta central não é se precisamos falar mais sobre saúde mental, mas se estamos dispostos a enfrentar o analfabetismo da mente por meio da educação. Ensinar a pensar com mais clareza, a reconhecer seus próprios padrões e a agir com maior consciência talvez seja uma das tarefas mais urgentes do nosso tempo.

Ilton Rodrigues Santiago, médico e escritor. Cirurgião vascular e ecografista vascular. Fundador e coordenador da Clínica Santiago – Saúde Integrada

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